为师者必须具有高超的技术水平。技术水平是每一位被尊为“师父”者赖以建立个人威信和地位的“第一要义”。能够习练上乘功夫达到“技压群雄”，是历代习练者孜孜追求的理想目标，这一价值有着极其鲜明的功利色彩，众多的习练者之所以能够经受“九九八十一难”种种考察训戒而成为入室弟子，其根本目的就是希望能从师父那儿习得真技绝艺。而为师者的技艺水平高下及传技授艺是否得法，则是决定徒弟日后能否“登堂入室”的关键所在。

    为师者必须具有强烈的历史责任感。为师者作为本门派的传承人有责任将门派典故、礼节仪式、练习口诀、习练方法、技法运用等等，通过口传身授的方式教授于徒弟。而徒弟必须有全部学会学精的义务感，把师父传授的技法融会贯通、完全掌握，并有责任挑选出适合的人选把本门派的技法继承下去，继续向下一代传授，使本门派的武术技法不至于失传，从而流芳百世。“严师出高徒”，为师者必须严格要求徒弟，加大对其的管束性，方可早日成材。

    2.1.2 师徒制保证了传统保健体育传承人的质量 为徒者必须具有良好的道德情操。“未曾习武先习德”“武尚未学，德行为先”“未习武，先观德”“传授门徒，宜慎重选择，如确厚忠义之士，始可以技术相传”，传统保健体育各门各派对择徒的道德提出很高的要求，推崇道德至上，严格遵守社会中被普遍认同的日常道德伦理。传统保健体育中众多武术门派对择徒都有严格的标准和要求，体现在各门派的门规戒律中，譬如《永春白鹤拳拳谱》强调习拳要坚持四善：“善修其身；善正其心；善慎其行；善守其德”[16] ......