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“君主之官”与“中正之官”新解(3)
http://www.100md.com 2018年12月25日 《中国医药导报》 2018年第36期
     欲得清静无为,一是从外而内,借外界清静达到心中无为,如《灵枢·终始》称:“深居静处,占神往来,闭户塞牖,魂魄不散,专意一神,精气不分,毋闻人声,以收其精。”二乃由内而外,如王重阳[20]称:“须要十二时辰,行住坐卧,一切动静中间,心如泰山,不动不摇,把断四门眼耳口鼻,不令外景入内。”

    3.2 运胆治形

    治形属有为之法,关键在胆。作为有形精气出入的枢机,少阳胆为精气运行提供了道路与动力[21]。胆气不畅,则少阳春令不得引领脏腑生化,此精气不能内生。胆腑不通,则水谷不得化为精微,此精气不能外入。精气内隔外绝,则形不能保。

    运胆治形不拘一法,无论药食、导引、针刺,均属有为范畴。临证以一方敌百病者,无不涉关少阳。这一点从小柴胡汤、温胆汤、逍遥散等名方的广阔的应用范围可见一斑。导引八段锦以“双手托天理三焦”开始 ......
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