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从“正虚邪恋”理论探讨盆腔炎性疾病后遗症的发病特点(2)
http://www.100md.com 2019年12月5日 《中国医药导报》 2019年第34期
     2 中医病位特点

    胞宫乃奇恒之腑,有藏有泻,各依其时。对于它特殊的位置、形态、功能历代医家有诸多不同的论述,近代对肝、脾、肾,尤其肾与胞宫之间的生理、病理研究繁若星辰。胞宫乃感邪之门户,早在内经《灵枢·水肿》就云:“石癥生于胞中,寒气客于子门,子门闭塞,气不得通,恶血当泻不泻,衃以留止,日以益大,状如怀子,月事不以时下,皆生于女子,可导而下。”[4-5]《竹林女科证治》也有“石癥因经来之后,寒入阴户,客于胞中,血凝不行,而腹渐大,如有胎孕”之论。而现代医家也认为,胞宫之地为直接受病之所,如人乳头瘤病毒、淋球菌、艾滋病毒等直接感染、人工流产、清宫、上环、剖宫产、宫腹腔镜等机械或电热刺激造成胞宫损伤引起诸病。可见胞宫通过阴户、子门暴露于体表,可直接感受邪气,成为发病藏邪之所。

    柴岩松的“土地论”中认为胞宫之功能涵盖内生殖器官的所有功能,法象大地,生养万物[6]。形象地将女性的胞宫及其内环境用“土地”的不同优劣条件与状态来描述。将子宫内膜受容性良好与否视为“土壤庄稼”的状态,阳光雨露充足方可正常孕育,反之则难以收成。中医依据“天人相应”理论临床予以施治,如临床需首先调理脏腑气血之阴阳,使之气血运行通常,气机调达,“阴平阳秘,精神乃治”,则卵巢排卵才会正常,输卵管方可通畅[7-9]。

    3 中医“因、机”探讨

    盆腔炎性疾病后遗症属于临床的常见病、多发病以及疑难杂病 ......
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