1.3 治从六经论

    六经中从太阳到厥阴，由表入里，由阳转阴，病邪逐步加深，病情不断加重，全面体现肺炎从初期感受外邪逐步发展到多器官功能衰竭的动态变化过程，故六经辨证有可涵盖其完整病因病机的优势。肺炎中早期多累积三阳[13]，因达到里实证才能致肺炎喘嗽程度，而太阳、少阳为表或半表半里证不能体现完整的肺炎辨证，故临床更多见太阳、少阳与阳明合病，即太阳阳明证、少阳阳明证或三阳证。体质异常或重症肺炎患者病情凶险[14]，可出现三阴病证。肺炎后期则气津两伤[15]，余热未尽。恰为伤寒论中竹叶石膏汤证。根据仲景《伤寒论》依次确立相应的辨证与治疗，动态辨证可反应动态变化，确立相应的治疗，因此六经辨证在诊疗肺炎喘嗽中具有独特优势。

    1.4 治从湿热论

    此论为“从脾论治”肺炎喘嗽的延伸与拓展。《湿热病篇》[16]：“湿热病属阳明太阴，轻者居多，中气实则病在阳明。中气虚则病在太阴。”指出湿热证多以脾胃为病变中心，生理上脾胃与肺密切相连，病理上湿热之邪伤于脾胃，黏腻之性夹杂脾失健运所产生的痰、瘀等引起肺络阻塞。故出现热、咳、痰、喘等肺炎喘嗽临床表现 ......