刻薄成家难久享
清末时，辽宁省朝阳县树林子屯有一位淳朴的农夫叫王凤仪，他自学传统善书(一种说唱结合的曲艺)，得以正心明德，疗人疾患，成为当地的“圣人”。
一天，他妻子的一个亲戚找到他问：“我原先穷，后来又开煤窑又种地，小日子过得还可以。可为何现在大儿子抽大烟，二儿子赌钱，把钱财都糟了，日子越过越穷？你说说，家业没强多久，穷鬼怎么又缠上我了呢？”
“王圣人”笑而回答：“你回想一下你怎么发的家。你借给穷人的度荒粮，小斗出大斗进。你雇的矿工，过年回家时你不让人家在市场上买肉，你自己杀猪卖给人家，每斤比市场上多5个铜钱，从他们的工钱里扣除。这种打算可够精细的。从我们的传统道德上讲，临财勿苟得，刻薄成家，理无久享，你怎么会不遭到儿子败家，重返贫穷呢？”
别把自己的利益寄托在别人身上，无论善良与刻薄，总能影响到儿孙，给儿孙以善念，家业才能长久。
(摘自《燕赵都市报》, 百拇医药(姜芳)
一天，他妻子的一个亲戚找到他问：“我原先穷，后来又开煤窑又种地，小日子过得还可以。可为何现在大儿子抽大烟，二儿子赌钱，把钱财都糟了，日子越过越穷？你说说，家业没强多久，穷鬼怎么又缠上我了呢？”
“王圣人”笑而回答：“你回想一下你怎么发的家。你借给穷人的度荒粮，小斗出大斗进。你雇的矿工，过年回家时你不让人家在市场上买肉，你自己杀猪卖给人家，每斤比市场上多5个铜钱，从他们的工钱里扣除。这种打算可够精细的。从我们的传统道德上讲，临财勿苟得，刻薄成家，理无久享，你怎么会不遭到儿子败家，重返贫穷呢？”
别把自己的利益寄托在别人身上，无论善良与刻薄，总能影响到儿孙，给儿孙以善念，家业才能长久。
(摘自《燕赵都市报》, 百拇医药(姜芳)