以前在读明清笔记和官场小说时，我注意到一个奇怪的现象，就是中国古代官场在叙述贪污这种行为时都是占用着道德语言。

    例如送贿给大官权贵叫做“孝敬”、“报效”；送贿给差不多的平辈叫做“彼此关照”；古代的《两淮盐法志》里提到官吏向盐商要钱，即有“提携”、“规礼”、“别敬”等。清代的徐文弼曾编著一本《吏治悬镜》，这是给县官看的人性百科全书，在提到各种人贪污时，就有“茶果”、“酬劳”、“折乾”、“致谢”等。另外，《官场现形记》里也有“孝敬”、“文仪”、“喜敬”等。这些贪污语言都说得很好听，很合乎道德人情。当贪污送贿收贿这种事用了很合乎道德人情的语言，明明不对的事情就无所谓了。

    中国古代官场之所以对贪污贿赂变得漫不经心，肯定和贪污语言占用了道德人情语言有着密切的关系 ......