儿孙们记不住“庸”长辈
我们来做一个小测验：你知道自己的曾祖父叫什么名字吗？
我估计，“回答正确”的比例肯定高不到哪里去。
父亲的名字，大家当然都知道；爷爷的名字，很多人也知道；而说到曾祖的名字，知道的人却没多少。
不知道曾祖父的名字，和是否讲孝道、尽孝心没有任何关系。根本的原因，是多数人没有机会见到自己的曾祖父，而自己的上辈人，也几乎不会提起曾祖父那一辈的事，除非这个“曾祖父”是个大人物，有很多值得后人津津乐道的事迹。也就是说，“曾祖父”这个称谓，对许多人而言，更像一个抽象的概念。
曾祖父离我们很遥远吗？从时间上来看，其实也不算太远——屈指数来，不就是百十年光阴吗？放在时空坐标上，作为个体的人就是这么渺小。
想当年，在农村，计划生育是头等难事。很多人想方设法都要多生几个儿子，除了为养老打算，另一个重要原因是，传宗接代是国人的头等大事。“不孝有三，无后为大。”而传统的陋习又只认男丁为“后”，从父姓者方为“正统”。一条莫名其妙的“规则”让芸芸众生承受如此巨大的思想压力，计划生育工作能不难吗？
如果你想一想，不管这辈子如何子孙满堂，要是自己没有做出什么能够流传于世的功业，不出百年，照样被嫡传的后人忘得连名字都说不上了。那么，生男生女又有何分别？牺牲一家人、一代人的幸福，做个流离失所的“超生游击队”，是否值得？
要是可以比较的话，父辈的生活、自己的生活、子孙的生活，哪一个更重要？现实当中，我们看得更多的是，许多人把子孙的事看得比什么都重要，好像自己活着完全就是为了他们。在他们看来，父辈的事就那么回事了，自己的事也可以不当回事，只要子孙有出息，自己再苦再累也是幸福的。
一个熟人曾经说过，他这辈子，最大的心愿就是把孩子供养出来，要让他上名牌大学、留洋，在事业上出人头地。至于自己，哪怕在事业上做得再出色，也没什么太大的意义，“小孩没出息，一切都等于零”!而另一个熟人，工作一般般，平时很低调，自从孩子考上北大后，就像换了一个人似的，整天把孩子的名字挂在嘴上，觉得自己最了不起，谁的成就都不如自己。
为了下一代，无私奉献，这当然很好，毕竟，人活着不能只为了自己；对后辈的业绩引以为豪，也是人之常情，值得亲友们同喜同贺。但是，如果把活着的目的诠释成只为了下一代，甚至为了他们而“奉献”过头，其意义又何在？
除非迫不得已，否则，我倒觉得，为了下一代而无条件地“牺牲”自己的做法并不值得提倡。我们可以也应当将希望寄托给下一代，可以也应当为他们创造良好的发展环境，但前提是，我们还应努力过好自己的生活，干好自己的事业。
至于把儿孙辈的荣耀当做最大的荣耀，也未必就是最有面子的事。当前，以父为荣者，容易被人看不起(如果他自己不上进的话)；以子为贵者，则容易受到认可(哪怕他自己一无是处)。其实，两者都是一回事，都不是自己的荣耀，不过是“沾光”而已。要真正让人认可，还得自身有东西。
没几个人知道曾祖父以上的事，所以，过好自己的生活、做好自己的事是关键。对社会而言，每个人都有每个人的责任，在这个问题上不必推让、无需客气。先贤林则徐曾经说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”尽己所能，多干实事，后辈的事，也许不必你刻意操心。或许，正是因为你做出了足够的业绩，后辈们才在这个坚实的基础上走得更远、过得更加幸福呢。
(摘自《内蒙古日报》 ), http://www.100md.com(李伟明)
我估计，“回答正确”的比例肯定高不到哪里去。
父亲的名字，大家当然都知道；爷爷的名字，很多人也知道；而说到曾祖的名字，知道的人却没多少。
不知道曾祖父的名字，和是否讲孝道、尽孝心没有任何关系。根本的原因，是多数人没有机会见到自己的曾祖父，而自己的上辈人，也几乎不会提起曾祖父那一辈的事，除非这个“曾祖父”是个大人物，有很多值得后人津津乐道的事迹。也就是说，“曾祖父”这个称谓，对许多人而言，更像一个抽象的概念。
曾祖父离我们很遥远吗？从时间上来看，其实也不算太远——屈指数来，不就是百十年光阴吗？放在时空坐标上，作为个体的人就是这么渺小。
想当年，在农村，计划生育是头等难事。很多人想方设法都要多生几个儿子，除了为养老打算，另一个重要原因是，传宗接代是国人的头等大事。“不孝有三，无后为大。”而传统的陋习又只认男丁为“后”，从父姓者方为“正统”。一条莫名其妙的“规则”让芸芸众生承受如此巨大的思想压力，计划生育工作能不难吗？
如果你想一想，不管这辈子如何子孙满堂，要是自己没有做出什么能够流传于世的功业，不出百年，照样被嫡传的后人忘得连名字都说不上了。那么，生男生女又有何分别？牺牲一家人、一代人的幸福，做个流离失所的“超生游击队”，是否值得？
要是可以比较的话，父辈的生活、自己的生活、子孙的生活，哪一个更重要？现实当中，我们看得更多的是，许多人把子孙的事看得比什么都重要，好像自己活着完全就是为了他们。在他们看来，父辈的事就那么回事了，自己的事也可以不当回事，只要子孙有出息，自己再苦再累也是幸福的。
一个熟人曾经说过，他这辈子，最大的心愿就是把孩子供养出来，要让他上名牌大学、留洋，在事业上出人头地。至于自己，哪怕在事业上做得再出色，也没什么太大的意义，“小孩没出息，一切都等于零”!而另一个熟人，工作一般般，平时很低调，自从孩子考上北大后，就像换了一个人似的，整天把孩子的名字挂在嘴上，觉得自己最了不起，谁的成就都不如自己。
为了下一代，无私奉献，这当然很好，毕竟，人活着不能只为了自己；对后辈的业绩引以为豪，也是人之常情，值得亲友们同喜同贺。但是，如果把活着的目的诠释成只为了下一代，甚至为了他们而“奉献”过头，其意义又何在？
除非迫不得已，否则，我倒觉得，为了下一代而无条件地“牺牲”自己的做法并不值得提倡。我们可以也应当将希望寄托给下一代，可以也应当为他们创造良好的发展环境，但前提是，我们还应努力过好自己的生活，干好自己的事业。
至于把儿孙辈的荣耀当做最大的荣耀，也未必就是最有面子的事。当前，以父为荣者，容易被人看不起(如果他自己不上进的话)；以子为贵者，则容易受到认可(哪怕他自己一无是处)。其实，两者都是一回事，都不是自己的荣耀，不过是“沾光”而已。要真正让人认可，还得自身有东西。
没几个人知道曾祖父以上的事，所以，过好自己的生活、做好自己的事是关键。对社会而言，每个人都有每个人的责任，在这个问题上不必推让、无需客气。先贤林则徐曾经说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”尽己所能，多干实事，后辈的事，也许不必你刻意操心。或许，正是因为你做出了足够的业绩，后辈们才在这个坚实的基础上走得更远、过得更加幸福呢。
(摘自《内蒙古日报》 ), http://www.100md.com(李伟明)