毛泽东读史“洞若观火”
之前读完《资治通鉴》就有个困惑：与《资治通鉴》同为“史学双璧”的《史记》是从传说中的黄帝时期写起，而《资治通鉴》为何从周威烈王二十三年写起？
时隔十多年后，这个长期以来困惑我的问题，终于在毛泽东晚年与身边工作人员的谈话中找到了答案。毛泽东谈笑风生，说道：“……司马光之所以从周威王23年写起，是因为这一年发生了一件事，周天子命韩、赵、魏三国为诸侯，使原先不合法的三家分晋变成合法的喽。司马光认为这是周室衰落的关键。‘非三晋之坏礼，乃天子自坏也。’这件事为《通鉴》的首篇，真是开宗明义……下面做得不合法，上面还承认，看来这个周天子没有原则，没有是非。当然非乱不可……”
跟著毛泽东读史就是爽，他对于许多扑朔迷离的问题都能洞若观火，让人有拨云见日之快感。
(摘自“刘继兴新浪博客” 图/张文发), http://www.100md.com
时隔十多年后，这个长期以来困惑我的问题，终于在毛泽东晚年与身边工作人员的谈话中找到了答案。毛泽东谈笑风生，说道：“……司马光之所以从周威王23年写起，是因为这一年发生了一件事，周天子命韩、赵、魏三国为诸侯，使原先不合法的三家分晋变成合法的喽。司马光认为这是周室衰落的关键。‘非三晋之坏礼，乃天子自坏也。’这件事为《通鉴》的首篇，真是开宗明义……下面做得不合法，上面还承认，看来这个周天子没有原则，没有是非。当然非乱不可……”
跟著毛泽东读史就是爽，他对于许多扑朔迷离的问题都能洞若观火，让人有拨云见日之快感。
(摘自“刘继兴新浪博客” 图/张文发), http://www.100md.com