东西没以前好了
日本画家镝木清方曾感叹：“蓦然想起34年前的半纸(一种用于练习书法的和纸)，抚弄着木萼颜料的香味尚未消泯的棉布手帕。现在旧话重提也许有些不合时宜，但我并非巴望何时还能再使用这些东西，而是在想，每当看到新制的成品那样粗俗，制作人的良心逐渐淡薄，我就不由想到，不足就要想到不足，对这种现象难道就没有办法从心理方面加以遏制吗？”
东西没以前好了，这种感受我们同样非常强烈。我们也希望对这种現象从心理方面加以遏制。
住在离我家不远的陈连生老先生说，在过去，人们对美食有着精益求精的讲究，制作小吃的人，则是把小吃当成一辈子的事业来做，指着它养家糊口，不得不专注。而现在，“做小吃都是为了赚钱。没有那种专注的态度了”。
做事情不专注了，因为心里老想着怎样赚钱又多又快。人大量释放过度的欲望，结果就表现为自欺欺人。自欺欺人的结果是每个人都过得不好。打个比方，我家是卖肉包子的，我知道今天的肉馅不好，所以自家人就不吃包子，只吃米饭。但大米其实是洒了农药的。而那家种大米的，把没洒农药的留给自己吃，但他家吃的菜是有毒的。土壤、空气、水，都受污染了，谁能幸免？就算天天吃“特供”，也除非是国际空间站特供才有效果。你的命还没好到这种程度吧？
東西没以前好了，是因为人没以前好了呀。这是为什么呢？赵鑫珊的话也许能给我们一点启示：“平静、宁静比热烈欢呼更恰当、更稳妥、更庄重。因为在我们人性中严重欠缺宁静，狂热过多。我们不仅欠缺外在的安静，更为欠缺的是内在的宁静。我们远没有把人的灵魂的深度、广度和丰富性挖掘出来。”
我们活在灵魂的表面。
(摘自《检察日报》 图/子依), http://www.100md.com(郑海啸)
东西没以前好了，这种感受我们同样非常强烈。我们也希望对这种現象从心理方面加以遏制。
住在离我家不远的陈连生老先生说，在过去，人们对美食有着精益求精的讲究，制作小吃的人，则是把小吃当成一辈子的事业来做，指着它养家糊口，不得不专注。而现在，“做小吃都是为了赚钱。没有那种专注的态度了”。
做事情不专注了，因为心里老想着怎样赚钱又多又快。人大量释放过度的欲望，结果就表现为自欺欺人。自欺欺人的结果是每个人都过得不好。打个比方，我家是卖肉包子的，我知道今天的肉馅不好，所以自家人就不吃包子，只吃米饭。但大米其实是洒了农药的。而那家种大米的，把没洒农药的留给自己吃，但他家吃的菜是有毒的。土壤、空气、水，都受污染了，谁能幸免？就算天天吃“特供”，也除非是国际空间站特供才有效果。你的命还没好到这种程度吧？
東西没以前好了，是因为人没以前好了呀。这是为什么呢？赵鑫珊的话也许能给我们一点启示：“平静、宁静比热烈欢呼更恰当、更稳妥、更庄重。因为在我们人性中严重欠缺宁静，狂热过多。我们不仅欠缺外在的安静，更为欠缺的是内在的宁静。我们远没有把人的灵魂的深度、广度和丰富性挖掘出来。”
我们活在灵魂的表面。
(摘自《检察日报》 图/子依), http://www.100md.com(郑海啸)