当初出头高辛皇，出来游戏看田场，皇后耳痛三年在，攒出金虫三寸长，变作龙鱼二丈余，五色花斑尽成行，五色花斑长得好，皇帝圣旨号金龙。

    这是《狗王歌》歌词。古人概念中的狗是熊虎之属。《左传昭公七年》有言：“熊虎之类，其子名狗。”《玉篇》将“狗”写作“豿”，注曰：“豿，音苟，熊虎之子。”这表明“狗图腾”之“狗”，正是取熊虎的善良和勇猛。在上古，东起浙江、福建，中经广东、广西、湖南、贵州、南至越南东京北部，西至缅甸之景东而止怒江东岸，此外还包括台湾和海南岛的苗、瑶、畲、黎、壮等族先民，他们都以“盘瓠”为图腾。

    狗崇拜在中国的少数民族中较普遍。如满族人至今都很敬重狗。相传努尔哈赤起兵初期，被明朝将领追赶，在芦苇荡里被明兵点着的大火包围，幸亏一只狗用自己身上的毛浸水灭火救了努尔哈赤，所以满人至今不打狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥子。即使外族人头戴狗皮帽，满人也不喜欢。

    广西壮族自治区的瑶族人崇拜狗，不仅不吃狗肉，而且敬狗如祖。唐代诗人杜甫游湘江时写《岁晏行》，其中“渔父天寒网罟凉，莫徭射雁鸣桑弓”，即是对瑶族先民生活的描述。他们居住在高山峻岭，他们崇拜狗，源于一个古老的传说：汉末应劭《风俗通义》记载，当年高辛氏长年和房王作战，但不能取胜。有一天他发出布告说，谁要取了宿敌房王的头，就把公主赐给他做妻子，俸禄三百户。高辛氏养了一条狗，长着五彩斑斓的毛，名叫盘瓠。它知道了这个消息便冲入房王的阵中，历经三月之久，终于把房王的头咬下交给了高辛氏 ......