全“拧”了
许久没见关于中国象棋的报道，忽见报刊上出现“国象”二字，马上浏览，不料说的是“国际象棋”，缩略成“国(际)象(棋)”了!
同样的，“非遗”二字，原来是“非物质文化遗产”缩略成了“非(物质文化)遗(产)”!而“非遗”者，“不是遗产”也。
有些我们特定的政治文化范畴，例如古之“三从四德”，今之“五讲四美”，以及“五不搞”“八不准”之类，虽也费解，难记，但总还能从它的语境，找出它的所指，难不倒我们，只是难倒了“非汉学家”的外国人。
而按照我们对汉语字义词义的理解，“国象”的“国”，无论如何也不包含“国际”的意思，而只是“中国”的略称：人们不会把“国庆”理解为“國际庆典”，不会把“国标”理解为“国际标准”，也不会把“国有”理解为“国际共有”，这不是明摆着的吗？
“非遗”也是这样。按照汉语的词序，这只能理解为与“遗产”相对的“非遗产”，就是说不是遗产，包括不是文化遗产，也不管是物质的还是非物质的。
全“拧”了。
最近频频读到关于保持汉语(语言和文字)纯洁性的呼吁，有的甚至提到“抢救”的高度，我也深有同感，认为并非危言耸听。是否从大处着眼，小处着手，由一个个字、词的误用加以甄别。不简单依靠行政部门下文，而有媒体参与，可以避免一家之言的偏颇，也会产生较大的影响，因为对于习焉不察的别字语病之类——冰冻三尺非一日之寒——想要纠正，不可能一朝奏效的。
(摘自《北京青年报》 图/游飞扬), 百拇医药(邵燕祥)
同样的，“非遗”二字，原来是“非物质文化遗产”缩略成了“非(物质文化)遗(产)”!而“非遗”者，“不是遗产”也。
有些我们特定的政治文化范畴，例如古之“三从四德”，今之“五讲四美”，以及“五不搞”“八不准”之类，虽也费解，难记，但总还能从它的语境，找出它的所指，难不倒我们，只是难倒了“非汉学家”的外国人。
而按照我们对汉语字义词义的理解，“国象”的“国”，无论如何也不包含“国际”的意思，而只是“中国”的略称：人们不会把“国庆”理解为“國际庆典”，不会把“国标”理解为“国际标准”，也不会把“国有”理解为“国际共有”，这不是明摆着的吗？
“非遗”也是这样。按照汉语的词序，这只能理解为与“遗产”相对的“非遗产”，就是说不是遗产，包括不是文化遗产，也不管是物质的还是非物质的。
全“拧”了。
最近频频读到关于保持汉语(语言和文字)纯洁性的呼吁，有的甚至提到“抢救”的高度，我也深有同感，认为并非危言耸听。是否从大处着眼，小处着手，由一个个字、词的误用加以甄别。不简单依靠行政部门下文，而有媒体参与，可以避免一家之言的偏颇，也会产生较大的影响，因为对于习焉不察的别字语病之类——冰冻三尺非一日之寒——想要纠正，不可能一朝奏效的。
(摘自《北京青年报》 图/游飞扬), 百拇医药(邵燕祥)