“睡仙”陈抟
历来的养生者都对睡眠极为重视，总结出了许多有益的经验与方法，其中最出名的莫过于有“睡仙”之称的陈抟。
相传，陈抟寿至118岁。虽然具体数字未必如此精确，但其得享高寿当无疑。他也因精于养生，多次被君主请去传授长生之道，并获得御赐的“希夷先生”封号。
陈抟有一个标志性的养生之道——爱睡。他向来不睡则已，一睡便不知道什么时候才起。《唐才子传》中写其“闭门独卧，或旬月不起”。有记载说曾有君王对此半信半疑，于是将陈抟召入宫中，关进房室，派人监视。结果若干天过去了，整日里酣睡的陈抟尽管不吃不喝，却依然健康无碍。
除了旁人的记述外，陈抟在不少诗中都谈到了酣睡的妙处。如《喜睡歌》说：“我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。宇宙茫茫总是空，人生大抵皆如醉。劳劳碌碌为谁忙，不若高堂一夕寐。”《对御歌》亦云：“臣爱睡，臣爱睡。不卧毡，不盖被。片石枕头，蓑衣覆地。南北任眠，东西随睡。”如此爱睡，真可谓千古第一人了。
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可是，陈抟一睡数日甚至数月真的符合养生之道吗？答案自然是否定的。传统养生学认为“久卧伤气”，正常人睡的时间过长都有损身体，更何况像陈抟这样一睡数月的呢？
很显然，陈抟之睡看似寻常，但绝非与普通人困了就睡相同，这实际上是一种修炼的功法。陈抟所处的时代，正是金丹术日益式微而内丹修炼逐渐兴起之时。所谓内丹，主要是与外丹相对而言的一种修炼方法，源于行气、导引等术，主要强调以人身为炉鼎，以体内的精、气、神为药物，通过一定的方法进行潜心修炼。陈抟是这一转折过程中的重要人物，也是当时内丹学的代表，他的睡功正是其内丹修炼的实践之一。
至于陈抟的睡功具体如何操作，由于内丹功法的流传向来隐秘，而且资料散佚，已不可详考。虽然后世也有声称传自陈抟的功法、口诀之类，如明代高濂的《遵生八笺》中记载有陈抟《睡功图》，《洗髓经》中也记载有《陈希夷华山十二睡法总诀》等。但是真伪难辨，而且就操作的复杂程度而论，也并不适合在大众中推广练习。
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对普通人而言，虽然陈抟睡功难以仿照，但不妨关注历代养生家们总结的睡眠经验。
以睡眠姿势而论，历来人们大多主张侧卧，也就是俗谚所谓的“卧如弓”。早在春秋末期，孔子就反对仰卧，推崇曲肱而睡，乐趣无穷。《千金方》中也说：“屈股侧卧，益人氣力胜于正卧”，认为侧卧比仰卧更对人体有益，能够增益气力。以陈抟之号命名的“希夷睡”功法也力主侧卧的姿势。事实上，从人的生理状况来看，侧卧，特别是右侧卧，确实有益健康。因为人体侧卧时，能减轻心脏负担，同时，肝脏位于右侧最低，可以获得较多的供血，有利于促进新陈代谢。此外，侧位时，脊柱自然成弓形，四肢易于运动，全身肌肉也容易放松，胸部受压最少，也不容易造成鼾声。
再以睡觉的方位来看，传统养生学一般主张东西向，反对头朝北，主要是北方是阴气最盛之地，而头为诸阳之会，阴寒之气最能伤阳，所以需要尽量避免。在此大前提下，又有一些具体的区别，如有的主张应该始终东西向，有的认为头的朝向应根据季节调节，春夏季头向东，而秋冬季头向西，其依据主要是《内经》中提出“春夏养阳，秋冬养阴”的原则。因为以季节而论，春夏属阳，阳气上升，东方属阳主升，春夏头向东卧以应生发之气，可以助养人之阳气。反之，秋冬季头向西则可以助养人之阴气。
(摘自《东方早报》), http://www.100md.com
相传，陈抟寿至118岁。虽然具体数字未必如此精确，但其得享高寿当无疑。他也因精于养生，多次被君主请去传授长生之道，并获得御赐的“希夷先生”封号。
陈抟有一个标志性的养生之道——爱睡。他向来不睡则已，一睡便不知道什么时候才起。《唐才子传》中写其“闭门独卧，或旬月不起”。有记载说曾有君王对此半信半疑，于是将陈抟召入宫中，关进房室，派人监视。结果若干天过去了，整日里酣睡的陈抟尽管不吃不喝，却依然健康无碍。
除了旁人的记述外，陈抟在不少诗中都谈到了酣睡的妙处。如《喜睡歌》说：“我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。宇宙茫茫总是空，人生大抵皆如醉。劳劳碌碌为谁忙，不若高堂一夕寐。”《对御歌》亦云：“臣爱睡，臣爱睡。不卧毡，不盖被。片石枕头，蓑衣覆地。南北任眠，东西随睡。”如此爱睡，真可谓千古第一人了。
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可是，陈抟一睡数日甚至数月真的符合养生之道吗？答案自然是否定的。传统养生学认为“久卧伤气”，正常人睡的时间过长都有损身体，更何况像陈抟这样一睡数月的呢？
很显然，陈抟之睡看似寻常，但绝非与普通人困了就睡相同，这实际上是一种修炼的功法。陈抟所处的时代，正是金丹术日益式微而内丹修炼逐渐兴起之时。所谓内丹，主要是与外丹相对而言的一种修炼方法，源于行气、导引等术，主要强调以人身为炉鼎，以体内的精、气、神为药物，通过一定的方法进行潜心修炼。陈抟是这一转折过程中的重要人物，也是当时内丹学的代表，他的睡功正是其内丹修炼的实践之一。
至于陈抟的睡功具体如何操作，由于内丹功法的流传向来隐秘，而且资料散佚，已不可详考。虽然后世也有声称传自陈抟的功法、口诀之类，如明代高濂的《遵生八笺》中记载有陈抟《睡功图》，《洗髓经》中也记载有《陈希夷华山十二睡法总诀》等。但是真伪难辨，而且就操作的复杂程度而论，也并不适合在大众中推广练习。
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对普通人而言，虽然陈抟睡功难以仿照，但不妨关注历代养生家们总结的睡眠经验。
以睡眠姿势而论，历来人们大多主张侧卧，也就是俗谚所谓的“卧如弓”。早在春秋末期，孔子就反对仰卧，推崇曲肱而睡，乐趣无穷。《千金方》中也说：“屈股侧卧，益人氣力胜于正卧”，认为侧卧比仰卧更对人体有益，能够增益气力。以陈抟之号命名的“希夷睡”功法也力主侧卧的姿势。事实上，从人的生理状况来看，侧卧，特别是右侧卧，确实有益健康。因为人体侧卧时，能减轻心脏负担，同时，肝脏位于右侧最低，可以获得较多的供血，有利于促进新陈代谢。此外，侧位时，脊柱自然成弓形，四肢易于运动，全身肌肉也容易放松，胸部受压最少，也不容易造成鼾声。
再以睡觉的方位来看，传统养生学一般主张东西向，反对头朝北，主要是北方是阴气最盛之地，而头为诸阳之会，阴寒之气最能伤阳，所以需要尽量避免。在此大前提下，又有一些具体的区别，如有的主张应该始终东西向，有的认为头的朝向应根据季节调节，春夏季头向东，而秋冬季头向西，其依据主要是《内经》中提出“春夏养阳，秋冬养阴”的原则。因为以季节而论，春夏属阳，阳气上升，东方属阳主升，春夏头向东卧以应生发之气，可以助养人之阳气。反之，秋冬季头向西则可以助养人之阴气。
(摘自《东方早报》), http://www.100md.com