另有四逆散、通脉四逆汤，均属张仲景所列5个或然证方之属，亦为“一方两法”思想的运用。如少阴枢机不利、阳气被郁，则以四逆散疏畅阳郁、条达气血，另兼有肺寒气逆作咳者、心阳不振作悸者、水气不化而小便不利者、寒盛于里而腹中痛者、阳郁于下而泄利下重者，此均为气机不畅、运行受阻、枢机不利所衍生，以四逆散一方加减之法以治疗共同主证及不同兼证。同样，通脉四逆汤治疗阴盛格阳，证情较重，或然证甚多，但治疗不离一方，先以通脉四逆破阴回阳、通达内外，以起阳气生发之机，方以诸多辅药治其兼症。可见“一方两法”思想之中，亦有轻重缓急之分，“一方”为其根本，“两法”为其枝叶，“一方”存，则证立，而后“两法”生，法随证变，则治法变幻无穷。由此可知理中丸作汤法，方后所列诸多加减，亦为“一方两法”思想的运用。

    5.5 大柴胡汤

    《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治第十》大柴胡证：“按之心下满痛者 ......