神山熠熠生辉
转山转到第八圈时，由于早上吃了大量的感冒药，我一整天都处在晕晕乎乎之中。无数次坐下来休息时都想睡过去，可是我坚持只休息不睡觉。就这样一路走走停停，路上各种各样的转山者看到我坐下休息时，都用手比画着：不要停，向前走，深呼吸。大概是很多人的鼓励起了作用，第二天转到神山背后时，我没有过多地休息。其实当时我一直在心里祈祷，千万不要发生任何意外，哪怕是脚起泡、腿磨破这样的小事。一旦发生这种小事，我的第九圈就泡汤了。
走到茫茫的雪地上时，我的灵魂似乎已经出窍，在高空看着我的肉体一步一挪地向前行进。几个藏民在雪地里奋勇前进，他们每踏出一步，雪都淹没膝盖。有个藏民一不小心踩空，一猛子扎到雪地上。他快速爬起来，看着后面的同伴哈哈大笑，他的同伴们也大笑起来。我也想笑，不是嘲笑，而是發自内心的钦佩之笑，但没有声音，我当时连笑的力气都没有了。
那天的雪地宁静而美好，一脚踩上去，如同踩到棉花上，雪水从离开的脚印下面渗出来，汩汩有声。
有那么一段时间，我异常害怕一脚下去踩到冰窟窿，整个人消失不见。在夜晚的行进中，高原反应再次让我的脸膨胀起来。为了避开危险，我采用S形行走路线，靠近露出雪面的石头，摸索着前进。这一招虽然费时，但能保证没有大危险。走到后面，我虽然不是在磕长头，但所有的动作已和磕长头没有任何区别。
我那时对“匍匐”这两个字加深了印象。当你走在每一步都存在着不可知的危险之地时，用整个身体向前移动是最好的方法。没有任何想法，在这块神圣、艰险的雪地里，我只有行走、匍匐。
当看到塔钦村口时，我长出一口气，跪下来面对湛蓝的天空，神山在那里熠熠生辉。我说，感谢神山让我毫发无损地转完第八圈。
话虽这样说，离九圈的目标越近，我的心就越忐忑。转第九圈时，我已经没有任何杂念，似乎生下来就为了转山，就为了转完这最后一圈，所以在石头与雪中，我和转山者们深一脚浅一脚地迎着风雪前进。
从2007年到2013年，我共转山7次，也就是7圈。2014年是马年，每转一圈等于13圈，我转了9圈，这样算下来，我共转了124圈。藏民们说转山108圈后就能立地成佛，那么，我是不是已是佛了？佛和凡夫俗子应该是不同的吧，我这样一面想着，一面去观察自己。
先从手开始，我把手掌翻来覆去地看，没有神奇之处；我又去照镜子，镜子里的脸庞肿胀，漆黑如炭，和非洲难民没有区别。就这样神经质似的折腾了半天后，我确信一件事：我还是我，那个肉眼凡胎的李厚霖。
(摘自《转山八年》光明日报出版社), http://www.100md.com
走到茫茫的雪地上时，我的灵魂似乎已经出窍，在高空看着我的肉体一步一挪地向前行进。几个藏民在雪地里奋勇前进，他们每踏出一步，雪都淹没膝盖。有个藏民一不小心踩空，一猛子扎到雪地上。他快速爬起来，看着后面的同伴哈哈大笑，他的同伴们也大笑起来。我也想笑，不是嘲笑，而是發自内心的钦佩之笑，但没有声音，我当时连笑的力气都没有了。
那天的雪地宁静而美好，一脚踩上去，如同踩到棉花上，雪水从离开的脚印下面渗出来，汩汩有声。
有那么一段时间，我异常害怕一脚下去踩到冰窟窿，整个人消失不见。在夜晚的行进中，高原反应再次让我的脸膨胀起来。为了避开危险，我采用S形行走路线，靠近露出雪面的石头，摸索着前进。这一招虽然费时，但能保证没有大危险。走到后面，我虽然不是在磕长头，但所有的动作已和磕长头没有任何区别。
我那时对“匍匐”这两个字加深了印象。当你走在每一步都存在着不可知的危险之地时，用整个身体向前移动是最好的方法。没有任何想法，在这块神圣、艰险的雪地里，我只有行走、匍匐。
当看到塔钦村口时，我长出一口气，跪下来面对湛蓝的天空，神山在那里熠熠生辉。我说，感谢神山让我毫发无损地转完第八圈。
话虽这样说，离九圈的目标越近，我的心就越忐忑。转第九圈时，我已经没有任何杂念，似乎生下来就为了转山，就为了转完这最后一圈，所以在石头与雪中，我和转山者们深一脚浅一脚地迎着风雪前进。
从2007年到2013年，我共转山7次，也就是7圈。2014年是马年，每转一圈等于13圈，我转了9圈，这样算下来，我共转了124圈。藏民们说转山108圈后就能立地成佛，那么，我是不是已是佛了？佛和凡夫俗子应该是不同的吧，我这样一面想着，一面去观察自己。
先从手开始，我把手掌翻来覆去地看，没有神奇之处；我又去照镜子，镜子里的脸庞肿胀，漆黑如炭，和非洲难民没有区别。就这样神经质似的折腾了半天后，我确信一件事：我还是我，那个肉眼凡胎的李厚霖。
(摘自《转山八年》光明日报出版社), http://www.100md.com