还在学走路呢
放假沒出门，我把自己心爱的高跟鞋一字排开，深深叹了一口气——从今以后，能穿上它们的机会恐怕不多了。不是因为女性主义，也不是因为不爱美，而是自己身体结构在一点一滴地变化，担心身体会越变越差，穿高跟鞋这件事变得越来越不可能。
大概是因为学芭蕾舞的关系，我从小走起路来有一种脚尖微微踮起的倾向，总是被身边的人称赞走路时像是在跳舞。这重心上提、着力于脚尖的习惯伴随着我长大成人，于是我很快适应了将身体重心放在脚尖的高跟鞋，多年锻炼后早已习惯，没有觉得不适，也无碍追赶跑跳。
两年前我学习杨氏太极，开始对身体有了不同的认知。太极拳将脚底分为前(脚尖)、中、后(脚跟)三部分，而重心的分配比例是1：2：7。太极拳强调身体的彻底松柔，而这种脚掌重心比例的分配方式，不仅避免位于前瞬中央的涌泉穴不被压死，更让身体的重心清楚落于脚跟，才好以中心(丹田)推动重心，达到松柔的状态。
光是从生理解剖学的角度去理解，若是身体的重心放在脚尖，会造成腰椎、脊椎压向腹部，骨盆前倾，压缩腹腔空间，不仅容易造成腰肌与腿肌的僵直紧缩，更直接影响肺部呼吸，无法达到太极拳所强调的“丹田呼吸”。
急性子的我常常在不自觉的身体快速移动时，上半身微微前倾，小时穿芭蕾舞鞋、大时穿高跟鞋的我，早已习惯以脚尖为支点，提气向上。但现在不论是日常生活的行走移动，还是练太极时的盘架串拳，都时时注意着自己身体的重心有没有尽量落在脚跟。就算一时忍不住还想穿高跟鞋，我也一定乖乖地用手提袋拎着，到了会场再换上。回到家后，我必得在睡前站一站无极式或做几个瑜伽动作，调整一下被高跟鞋微微移位凹折的脊椎角度。
现在我喜欢在街上看人走路或站立，老的少的，男的女的，我发现如果全球女性化的潮流具体为一种身体姿势的话，那一定就是身体的重心越来越往前移。
为了对抗现代这种超级加速度的时代脚步，很多人都在将“慢活”作为一种日常生活美学的实践可能。或许“慢活”的第一步不仅在生活节奏的调整，更在身体重心的调整。
有人问我，花两年的时间学太极拳，究竟学到了什么？我总是笑答：“还在学走路呢。”每天早上醒来，我的第一件快乐的事就是下床脚跟落地的那一刹那——又要学走路了，又要开始脚踏实地了。
(摘自《身体褶学》上海文艺出版社), 百拇医药(张小虹)
大概是因为学芭蕾舞的关系，我从小走起路来有一种脚尖微微踮起的倾向，总是被身边的人称赞走路时像是在跳舞。这重心上提、着力于脚尖的习惯伴随着我长大成人，于是我很快适应了将身体重心放在脚尖的高跟鞋，多年锻炼后早已习惯，没有觉得不适，也无碍追赶跑跳。
两年前我学习杨氏太极，开始对身体有了不同的认知。太极拳将脚底分为前(脚尖)、中、后(脚跟)三部分，而重心的分配比例是1：2：7。太极拳强调身体的彻底松柔，而这种脚掌重心比例的分配方式，不仅避免位于前瞬中央的涌泉穴不被压死，更让身体的重心清楚落于脚跟，才好以中心(丹田)推动重心，达到松柔的状态。
光是从生理解剖学的角度去理解，若是身体的重心放在脚尖，会造成腰椎、脊椎压向腹部，骨盆前倾，压缩腹腔空间，不仅容易造成腰肌与腿肌的僵直紧缩，更直接影响肺部呼吸，无法达到太极拳所强调的“丹田呼吸”。
急性子的我常常在不自觉的身体快速移动时，上半身微微前倾，小时穿芭蕾舞鞋、大时穿高跟鞋的我，早已习惯以脚尖为支点，提气向上。但现在不论是日常生活的行走移动，还是练太极时的盘架串拳，都时时注意着自己身体的重心有没有尽量落在脚跟。就算一时忍不住还想穿高跟鞋，我也一定乖乖地用手提袋拎着，到了会场再换上。回到家后，我必得在睡前站一站无极式或做几个瑜伽动作，调整一下被高跟鞋微微移位凹折的脊椎角度。
现在我喜欢在街上看人走路或站立，老的少的，男的女的，我发现如果全球女性化的潮流具体为一种身体姿势的话，那一定就是身体的重心越来越往前移。
为了对抗现代这种超级加速度的时代脚步，很多人都在将“慢活”作为一种日常生活美学的实践可能。或许“慢活”的第一步不仅在生活节奏的调整，更在身体重心的调整。
有人问我，花两年的时间学太极拳，究竟学到了什么？我总是笑答：“还在学走路呢。”每天早上醒来，我的第一件快乐的事就是下床脚跟落地的那一刹那——又要学走路了，又要开始脚踏实地了。
(摘自《身体褶学》上海文艺出版社), 百拇医药(张小虹)
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