撒钱的兵法
1930年，中原大战爆发，一边是冯玉祥和阎锡山，一边是蒋介石。一群小军阀首鼠两端，在两边都派有代表。蒋介石出手大方，对这些代表要钱给钱，要女人给女人，绝口不谈立场，也不要求他们站在自己这边。阎锡山虽然也给钱，但斤斤计较，给人报销点路费，就要求代表回去劝说主公出兵相助。结果是被蒋介石拉过去的人越来越多，连本来倾向冯、阎的人也都倒戈了。
蒋介石的手下有个专门撒钱的高手名叫何成浚。此人日本士官学校毕业，位列上将，却没有带过一兵一卒，专干穿针引线、凿墙洞、挖墙脚的活计。中原大战的西线，蒋介石把何成浚派了过去当总指挥。他所指挥的军队都是跟他没有任何渊源的杂牌，也就是我们提到的原来依违于两边的小军阀，一个不小心，没准就倒戈了。
可是何成浚有办法，他从汉口调来一长列“花车”，停在战线己方的一侧，“花车”里不仅有美酒佳肴、云烟云土，还有三千佳丽，几乎把汉口有点模样的妓女网罗一空，自己这一方的军官自然可以进去享受。
就这样，在西线战场，留声机的靡靡之音盖过了枪炮声，冯玉祥亲率主力在东线苦战之际，西线已经瓦解了。战后，几乎丢光了老本的冯玉祥在日记里写道，他的西北军哪儿都好，就是一见不得钱，二见不得女人。
岳飞说，文官不爱钱，武官不怕死，天下太平，但没说武官不能愛钱，不可好色。可见在过去的战争中，金钱和美女作为基本的激励手段是不可或缺的。《孙子兵法》说，上兵伐谋，次兵伐交，最后没办法了才动粗操家伙。伐谋伐交都要有金钱做后盾的。
北伐之初，革命军有主义、有精神，仗打赢了，有威有势，军阀纷纷靠过来；可一旦人多势众，主义和精神就都不要了，清除共产党，跟国民党“左派”分手。当了家的新人，仔细打量一下，好像跟旧人也没多少区別。多少年以后，有个研究这段历史的西方人看得很明白，国民党取代北洋军阀叫作“流产的革命”。
其实，最严峻的问题是传统的强固，革命即使不流产，传统还是有可能回来的。
(摘自《张鸣说历史：角落里的民国》陕西师范大学出版总社), 百拇医药
蒋介石的手下有个专门撒钱的高手名叫何成浚。此人日本士官学校毕业，位列上将，却没有带过一兵一卒，专干穿针引线、凿墙洞、挖墙脚的活计。中原大战的西线，蒋介石把何成浚派了过去当总指挥。他所指挥的军队都是跟他没有任何渊源的杂牌，也就是我们提到的原来依违于两边的小军阀，一个不小心，没准就倒戈了。
可是何成浚有办法，他从汉口调来一长列“花车”，停在战线己方的一侧，“花车”里不仅有美酒佳肴、云烟云土，还有三千佳丽，几乎把汉口有点模样的妓女网罗一空，自己这一方的军官自然可以进去享受。
就这样，在西线战场，留声机的靡靡之音盖过了枪炮声，冯玉祥亲率主力在东线苦战之际，西线已经瓦解了。战后，几乎丢光了老本的冯玉祥在日记里写道，他的西北军哪儿都好，就是一见不得钱，二见不得女人。
岳飞说，文官不爱钱，武官不怕死，天下太平，但没说武官不能愛钱，不可好色。可见在过去的战争中，金钱和美女作为基本的激励手段是不可或缺的。《孙子兵法》说，上兵伐谋，次兵伐交，最后没办法了才动粗操家伙。伐谋伐交都要有金钱做后盾的。
北伐之初，革命军有主义、有精神，仗打赢了，有威有势，军阀纷纷靠过来；可一旦人多势众，主义和精神就都不要了，清除共产党，跟国民党“左派”分手。当了家的新人，仔细打量一下，好像跟旧人也没多少区別。多少年以后，有个研究这段历史的西方人看得很明白，国民党取代北洋军阀叫作“流产的革命”。
其实，最严峻的问题是传统的强固，革命即使不流产，传统还是有可能回来的。
(摘自《张鸣说历史：角落里的民国》陕西师范大学出版总社), 百拇医药