1.2 小心

    根据《素问·灵兰秘典论》十二藏“相使贵贱”，大心至高无上，小心是低阶的。

    (1)小心为命门

    《素问·刺禁论》曰：“七节之旁，中有小心。”《素问玄机原病式·火候》说：“命门者，小心也。”吴鹤皋亦注小心为命门。心者性之郛，肾者命之根。两肾中间，一点真阳，乃生身之根蒂，義取命门，盖以此也。中有相火，能代心君行事，故曰小心。小心(命门)即大心(心)的功能替代者。正由于肾与命门的关联，森立之《素问考注》又指认肾为“大肾”，命门为“小肾”。也正是命门即大心(心)、大肾(肾)的功能替代者，《太素·经脉根结》谓：“命门为大故也。”

    (2)小心为心包络

    但是，马莳注：“盖心……为大心，而包络……为小心也。”包络为臣，为小心。小心(心包络)即大心(心)之小部分，张志聪谓心气之出于“膈俞之间”，“极微极细”。

    1.3 心主

    另外，又称心为心主。《灵枢·胀论》谓：“膻中者，心主之宫城也。”或者称心包络为心主。《灵枢·经脉》记载：“肺手太阴之脉……行少阴、心主之前。”《灵枢·邪客》称：“包络者，心主之脉也。”因此，心主为心或者心包络，与大心、小心概念产生交集。

    1.4 志心

    心藏神，肾藏志。王冰注“七节之旁，中有小心”说：“志心，谓小心也。”“小心谓真心神灵之宫室 ......