腠理、玄府是膜中络脉进一步分化而成的有开合功能的终端结构，是脉内外气血津液渗灌、营卫出入交换之所。《金匮要略》云：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注”。王冰注《素问》云：“腠，为津液渗泄之所”。《医略十三篇》云：“玄府者，所以出津液也。”《黄帝内经灵枢集注》：“腠理者，在外肤肉之纹理，在内藏府募原之肉理，卫气所游行出入之理路也。”《医经原旨》云：“气门，玄府也，所以通行营卫之气，故曰气门。”《金匮玉函要略辑义》云：“腠理……血气之所灌渗也。”气血津液、营卫通过三焦-膜原-络脉-腠理(玄府)组成的通道系统渗灌藏腑筋骨肌肉组织，脉外津液、卫气通过腠理(玄府)-络脉注入脉中，使“营卫之行也，上下相贯，如环之无端……其脉阴阳之道，相输之会，行相失也……相输如环”(《灵枢·动输》)，从而阴阳和合，生机不竭。

    4 沟通内外，调节阴阳

    《素问》云：“人以天地之气生，四时之法成”(《宝命全形论》);“上下之位，气交之中，人之居也。故曰：天枢之上，天气主之;天枢之下，地气主之;气交之分，人气从之，万物由之”(《六微旨大论》)。人生于天地之间，自然界的运动变化对人体产生影响，人体阴阳变化必须顺应天地阴阳变化，与天地气化活动交互沟通，才能维持正常的生命活动。《素问·四气调神大论》云：“夫四时阴阳者，万物之根本也……逆其根则伐其本 ......