虽神明之主在于心，然而助心神取决、判断的能力又在于胆，《素问·六节藏象论》曰：“凡十一脏，取决于胆也。”胆气疏泄，气机调畅，津液输布正常，而心主血脉，则心得气血濡养，有助于心主血脉和主神明功能的正常发挥。《遵生八笺·胆脏附肝总论》言：“心主火，胆主水，火得水而灭，故胆大者心不惊;水盛火煎，故胆小者心常惧。”心蕴君火，胆寄相火，君相安位，各司其职，则心神安，气机生发。若胆气虚或为痰气所扰，则可出现惊悸、心烦、不寐、多梦等心神难安之症，《灵枢·邪气脏腑病形》曰：“胆病者……心下澹澹，恐人将捕之。”或胆气被郁，疏泄失常，气机不利，血行不畅，可出现心脉涩滞而出现胸闷、胸痛等症，《医学心悟·胸痛》：“少阳胆经受病，亦令胸痛。”

    三焦是主持诸气、通行元气之道路，总司人体气化、水道疏调和水液运行。三焦的气化功能，体现在精微物质能够正常转化、输布及排泄的代谢过程。三焦失于通调，一则表现在气化失常，疏泄失控，上达下通失调，稽留则胀，上则喘息憋闷，下见肿胀乏力;二则水道不通，物质输布失常，津液积聚，水气弥漫，痰浊内停，瘀血丛生，遂见气滞、血瘀、水停诸症。《圣济总录·痰饮统论》云：“若三焦气塞，脉道壅闭，则水饮停滞，不得宣行，聚成痰饮，为病多端。”血脉以通为和，以行为用，血脉通利不畅，亦会加重气血水的停聚，导致心阳之温煦、推动的作用减弱，最终引起胸痹心痛、心衰等心系病证。《素问·逆调论·痰饮咳嗽病脉证并治》：“夫不得卧 ......