再按心病因在小肠经、肺病因在心经、肝病因在肺经、肾病因在肝心经、脾病因在肝经等列因治之法，如若眼角病因在小肠，治小肠实热用八正泻阴汤，小肠虚热用生地养阴汤;若白珠病因在心经，心火克肺金也，心经实热用泻心凉血汤，虚热用养心明目汤;若白珠病因在大肠，大肠实热用加味承气汤，虚热用滋阴承气汤;黑珠属肝，若黑珠病因在肺，肺经实热克制肝经用洗肺汤，虚热用养肺汤;瞳仁属肾，瞳仁病因在肝经心经虚热用养心养肝汤，心肝实热用泻心泻肝汤;眼胞属脾，眼胞病因在肝经实热用修肝抑脾汤，虚热用养肝和脾汤。每论一法，即列一方，以为榜样，使此三种治法应用具体化。

    书中从多个不同理论层次论证了“眼科一道，贵据五轮以认症”的观点，使以五脏为核心选方用方的方法上升到了一定的高度，为医家选方用方提供了新的思路和方法，这是五轮学说在眼科方剂分类归纳中的重要运用。这种方法虽在其他眼科专著中也有采用，如《医理折衷目科》等[3]，但为数不多，在按病症列方为主流的背景下，能够突破创新按五脏列方，更见其价值。如此，据五脏列方与按病症附方这两种眼科方剂的归类和运用方法在本书并行不悖，互为辅翼，成为《眼科集成》一大组方特色。

    1.2 从五轮五行生克关系立论

    《证治准绳·七窍门》中对五轮的五行属性进行了描述：“金之精腾结而为气轮 ......