(二)以柔克刚，以刚制柔

    《易经》有既济、未既两卦，两异卦相叠，水火异位，相互克制。《老子·七十九章》日：“天之道，犹张弓者也，高者抑之，下着举之，有余者损之，不足者补之”，这种简单而又实际的相克思想被普遍的用在中医学的治疗原则中。《黄帝内经·素问·至真要大论》日：“诸治胜复，寒者热之，热者寒之……衰者补之，强者泻之”正是这种以偏纠偏，以偏纠偏的治疗思想，指导着千年来中医的临床。

    四、中医学医德医风

    古之大医者无不仁心仁爱，可以说这和儒学的“仁”是分布开的。因此多将之称为“儒医”。其多数受儒学“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”熏陶。张横渠先生“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的境界真可说是业医者从业的道德教育 ......