张晓雷 沙茵茵 马家驹 王玉光

    试论“中医学的本质是抽象的物理哲学”

    张晓雷沙茵茵马家驹王玉光

    对于中医学的本质研究始于现代医学进入中国的近现代。目前，虽然经过很多学者的思考与研究，但对于中医学的本质还未形成统一的认识。本文结合中医经典以及临床思维，参照西医学特点，对中医本质进行了思考：中医学的本质是抽象的物理哲学。对中医学本质的认识有利于院校学生与临床工作者对中医的认识、学习、学术传承与科学研究，不至于舍本逐末，从而可以避免中医临床水平的下降以及中医西化等问题的发生。另外，从中医的本质可以知道运用现代医学研究方法来研究与评价中医学是不恰当的；对于中医学的学习、传承、研究应重点落实到中医的本质上。

    中医学； 本质； 中医传承； 中医科研

    对于中医学本质的研究始于现代医学进入中国的近现代，赞成废除中医与反对废除中医者均想在此有所突破，来达到自己的目的。但是，经过很多人多年的研究，对于中医学的本质还未形成统一的认识。究竟中医学的本质是什么？下面笔者试着阐述自己的观点。

    1 近现代学者对中医学本质的思考

    对于中医学本质的研究开始于近现代，对于中医学本质的思考也开始于近现代。王世冬[1]认为阴阳、脏腑、经络、三焦、营卫、气血津液等都是对人体正气的分类命名；正气是生命活性物质的统称，邪气是一切致病物质的统称，因此中医的本质为“气化论”。贾春华[2]提出从语言、逻辑的层面思考中医理论的本质问题。马伯英[3]认为中医理论的本质是：无论是治病或者治疗，都是生态因素决定论，因此中医学理论是生态医学的理论。岳旭东[4]认为中医学的本质主要是中医学具有传统的文化特性。何清湖等[5]认为中医的本质包含了科学性、经验性、文化性、产业性、原创性五种属性。王昆文[6]认为中医学的本质就是“道法自然”，是在宇宙和人的自然整体状态中去寻找发生、发展的规律，是以时间为本位的认识路线。

    以上学者大多肯定中医学与传统文化的密切联系以及重视人体与自然万物的相应，然而以上学者对中医学本质的论述各不相同，同时也难以指导中医的传承及科研 ......