医生的本真
在当下中国，再无一人能集医学家、作家和科普作家于一身。除了他，郎景和——这位当年林巧稚亲选的年轻人，一手握手术刀，一手持生花妙笔；从医者的角度看文学，从作家的角度看医学，相看两不厌。
他极为平和，无论患者还是青年医生都亲切地叫他“郎大夫”。他也犀利，在文章里他的文字一如他的手术刀，治病救人，极为深刻。最初从文字中认识他，是那本被传为经典的《妇科手术笔记》。书中别具匠心的妇科手术图谱，以及对沉重医学话题和艰涩科学问题的散文式表达，让我叹为观止，更被他对医学的深深热爱所感染。再后来读《一个医生的哲学》，更是一本见微知著的佳作，呈现了郎大夫对生命的哲学思考。彼时，正值医疗界对医生的价值困惑之际。市场化让很多医生，尤其是青年医生感到迷茫。“有时治愈，常常是帮助，总是安慰”，这句特鲁多名言伴随着郎大夫的书点亮了很多医生的心灯。
《一个医生的故事》的关键词是本真。郎大夫用医生本真的立场，将他50年职业生涯中见证的150个故事做了叙述。全书共分为三部分，第一部分是其闻其事，第二部分主要是工作中的小事，第三部分则是对医学本质的思考。其中，有无数的生命诞生，也有不得不面对的逝去，有对职业的选择，也有对学术的思索。这部书，郎大夫视其为从医生涯的小结。他在前言中写道：“书名原拟称《一个医生的忏悔》，是想叙述一个医生的回顾、检讨、供认、表白和思考”。为此，他还认真阅读了三部伟大的忏悔录(古罗马的奥古斯丁、法国的卢梭和俄罗斯的托尔斯泰)。他说，忏悔是为“向自然、向医学、向大师、向患者顶礼膜拜，而低吟沉思”，更是“一种心灵释放和智慧升华”。
郎大夫在北京协和医院当过6年的副院长，之后辞职专心致志做医生。因此，书中专有一篇文字提到“辞职”的故事。他说：“不当院长，我就不要忍着被骂，不必见到人都点头……我和你一样是教授，平等对待。”文字很短，其意却深，寥寥数字尽现医院管理者的无奈。
中国的知识分子素有高远的职业理想，无论是孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”，还是范仲淹的“不为良相，便为良医”，都是为治病(国)救人(世)。医生的发展路径，或曰成长目标亦有两条——院士和院长。郎教授愿为良医治病救人，这是起点；而中国医院的院长们愿承担着中国医疗的重任，这是另一个起点。无论从哪里开始，只要胸怀仁心，都是中国患者之幸。, 百拇医药(张凌)
他极为平和，无论患者还是青年医生都亲切地叫他“郎大夫”。他也犀利，在文章里他的文字一如他的手术刀，治病救人，极为深刻。最初从文字中认识他，是那本被传为经典的《妇科手术笔记》。书中别具匠心的妇科手术图谱，以及对沉重医学话题和艰涩科学问题的散文式表达，让我叹为观止，更被他对医学的深深热爱所感染。再后来读《一个医生的哲学》，更是一本见微知著的佳作，呈现了郎大夫对生命的哲学思考。彼时，正值医疗界对医生的价值困惑之际。市场化让很多医生，尤其是青年医生感到迷茫。“有时治愈，常常是帮助，总是安慰”，这句特鲁多名言伴随着郎大夫的书点亮了很多医生的心灯。
《一个医生的故事》的关键词是本真。郎大夫用医生本真的立场，将他50年职业生涯中见证的150个故事做了叙述。全书共分为三部分，第一部分是其闻其事，第二部分主要是工作中的小事，第三部分则是对医学本质的思考。其中，有无数的生命诞生，也有不得不面对的逝去，有对职业的选择，也有对学术的思索。这部书，郎大夫视其为从医生涯的小结。他在前言中写道：“书名原拟称《一个医生的忏悔》，是想叙述一个医生的回顾、检讨、供认、表白和思考”。为此，他还认真阅读了三部伟大的忏悔录(古罗马的奥古斯丁、法国的卢梭和俄罗斯的托尔斯泰)。他说，忏悔是为“向自然、向医学、向大师、向患者顶礼膜拜，而低吟沉思”，更是“一种心灵释放和智慧升华”。
郎大夫在北京协和医院当过6年的副院长，之后辞职专心致志做医生。因此，书中专有一篇文字提到“辞职”的故事。他说：“不当院长，我就不要忍着被骂，不必见到人都点头……我和你一样是教授，平等对待。”文字很短，其意却深，寥寥数字尽现医院管理者的无奈。
中国的知识分子素有高远的职业理想，无论是孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”，还是范仲淹的“不为良相，便为良医”，都是为治病(国)救人(世)。医生的发展路径，或曰成长目标亦有两条——院士和院长。郎教授愿为良医治病救人，这是起点；而中国医院的院长们愿承担着中国医疗的重任，这是另一个起点。无论从哪里开始，只要胸怀仁心，都是中国患者之幸。, 百拇医药(张凌)