【摘要】 生命观在医学领域具体体现为身与心的关系问题，以不同的生命观为基础就形成了不同时期、不同地区的医学思想，以及各自不同的医患关系。欧洲的传统生命观强调身心二分，中国的传统生命观则是强调身心一元论。由于生命观差异，造成了医患对现代医学的误解，继而激化了医患矛盾。让患双方都全面的认识身与心、形与神的关系，才是根本的解决之道。

    【关键词】 生命观； 医患矛盾

    生命观是人们对生命的总体看法，是医学思想的基础，在医学领域内具体体现为身与心的关系问题。以不同的生命观为基础就形成了不同时期、不同地区的医学思想，以及各自不同的医患关系。

    1 西方医学思想的生命观基础

    现代医学的前身是欧洲基督教医学，其生命观是与其宗教思想联系在一起的。基督教强调神创论与灵魂不死。人是上帝的造物，人的生命分为肉体与灵魂两部分，灵魂活动指的就是人的思想、精神活动。人的力量所能解决的，只是身体的疾病，而灵魂则是永恒的，与上帝相一致，所以灵魂的问题则只能通过上帝的关怀来解决，上帝的关怀主要通过患者向代表上帝的神职人员忏悔、祷告、布道来实现。因此，中世纪欧洲医学，就表现为独特的身心二分现象，这一时期的医学技术与理论著作基本都是关于身体疾病的记载，精神疾病的治疗则被归为宗教活动[1]。

    这种身心二分的传统在欧洲一脉相承，至近代宗教神权瓦解以后，笛卡尔的理性主义哲学，以及后来德国唯心主义等哲学思想，仍是强调身心二分。拉美特立的著作《人是机器》，作为近代医学代表作，实际虽然强调人的身体是机器，打破神学束缚，但对人的精神活动，即理智与心灵，却未作解释，其对医学的定义仍然局限在身体疾病的范围内。正是因为灵魂不死与身心二元论的影响如此之大 ......