摘要：如今，民族文化不再是我们生活中的单一，肤浅的文化，而是一种深刻的，多角度的渗透。个性化因素和独特的审美价值观是建立在国家非物质文化上的长期民族文化的重要原因。区域特色文化的核心也是社会经济和政治发展的重要支柱。因此，民族服饰研究的意义非同寻常。 ——是对一个国家的功能方面的梳理和总结。黎族哈方言服饰图案是黎族文化在一定时期内的历史文化结晶，是黎族审美价值观的体现。与此同时，社会文化形态的发展变化也使哈方言服饰图案的文化内涵更加深入。区域民族和表达时代也反映了黎族的社会文化形态

    关键词：黎族；哈方言服饰；艺术表现

    一、哈方言传统服饰发展概述

    黎族，是中华民族大家庭中为数不多的民族人口超过百万的少数民族。最早在《汉书·地理志》、《汉书·贾捐之传》对当时的海南岛民生活环境和汉人对黎人之间的相处关系记载，“民皆服布如单被，穿中央为贯头。男子耕农，种禾稻、麻，女子桑蚕织绩。亡马与虎，民有五畜，山多废凛，兵则矛、盾、刀，木弓管，竹矢，或骨为骸。”①汉元帝初元年间(公元前48～前44)，珠崖反叛，朝廷议征讨之事，贾捐之说：“骆越之人，父子同川而浴，相习以鼻饮，……本不足郡县置也。颛颛居一海之中，雾露气湿，……又非独珠崖有珠犀玳瑁也。”② 后《资治通鉴·汉纪二十》胡三省注曰：“余谓今安南地，古之骆越也。珠崖，盖亦骆越也。”③

    在《后汉书·南蛮列传》中有记载：“建武十二年(公元36) ......