幸福不是街头能问出来的
电视台街头采访“你幸福吗”再现神回复，一位老人面对记者问话时说“我耳朵不好”；在郑州就读的一名大学生回答称，最坏的事是接受采访时，队被人插了。此前面对央视这一问题的更神的回复是，山西省清徐县北营村务工人员焦先生称“我姓曾。”
为什么在面对“你幸福吗”的问题时会出现神似的神回复？概括地说，环境使然。
问题不在于媒体这样的提问或问话该不该问，而是要看在什么环境和以什么样的方式来问。幸福是一个很难量化的问题，全在于一个人的感觉。同时，幸福也是一个比较私密的问题，所以，被问的人一时半会儿是很难回答的。而且，这种当众回答的压力甚至不亚于当众回答别人的戏谑问话：昨晚你是回家与老婆一起过的吗？这会让人回答也不是，不回答也不是，最神的回答也只有顾左右而言他了。
类似的问题，就心理学的理论和实践来看，最好是设计成问卷调查来提问，如此，既让被调查者愿意和乐意回答问题，也会让回答的真实性和可信度的比例较高，否则就会弄成要么是很尴尬，要么是顾左右而言他，毫无真实性，既浪费时间，又浪费精力和资源，几方都不讨好。
, http://www.100md.com
不过，环境使然的真正问题是，公众有无免于恐惧的自由。也即是说，如果说了真话，是否可以免除种种不测、不祥，甚至不幸，至少是不担心会受到打击和报复。
显而易见，当公众看到递过来的话筒时，不免心里紧张，而且有一种被绑架的感觉。在知道自己的话是可能当作新闻播出去让世人都看到的情况下，这样的问题明显地有着问话人的预期答案。据实回答自己在生活中的感受，未必与预期答案相符。自己的不符合预期答案的回复能否播出是另一回事，但万一播出了，惹来的麻烦恐怕就不是一般的，很有可能是连锁反应。但是，如果揣摩问话者的答案予以回答，又与自己的真实感受不相符，这种不说真话播出来又未必不会让观众看出来。所以，被采访者只能处于首鼠两端。
其实，这种让受访者为难的问题本来就不应该出现，也不是专业媒体应采用的工作方式。就连政协、人大的选举都要设计成不让他人看到的无记名投票，逼迫人们当众说出对一些私密、敏感或必须“政治正确”问题的是与非的回答，是否有些不厚道，甚至不符合新闻伦理？
, 百拇医药
了解历史和现实，就知道中国人为何如此恐惧当众真实回答问题。沉重的历史积累了无数个结痂的厚厚的伤疤，不宜一一撕破。只要知道“阳谋”这个词的人就会了解中国人对于说真话有着什么样的恐惧。
同为央视的节目“实话实话”就因为有人说了实话，回到单位评不了职称。评不了职称也意味着收入的减少，生活质量难以得到保证，所以也都怨多嘴和说实话。
当然，这可能是说实话比较小的代价。更大一些的痛苦代价是，可能被拉入黑名单，被视为“汉奸”和当众戴上“汉奸”的帽子并进行殴打，在遭受皮肉之苦的同时，蒙受心灵的刺痛。
媒体未必不能做幸福的文章或课题，只是不可用这种方式来为难中国的公众和草民，正如前面所说，大可用网上调查或问卷调查来做，如此则既比较容易，又可能获得真实程度较高的答案。
只有当中国人血脉和骨子里的恐惧基因消除后，当众调查公民“你幸福吗”，公众才不会回之以“我姓曾”、“队被别人插了”或“我耳朵不好”。
(摘自《读天下》), 百拇医药(张田勘)
为什么在面对“你幸福吗”的问题时会出现神似的神回复？概括地说，环境使然。
问题不在于媒体这样的提问或问话该不该问，而是要看在什么环境和以什么样的方式来问。幸福是一个很难量化的问题，全在于一个人的感觉。同时，幸福也是一个比较私密的问题，所以，被问的人一时半会儿是很难回答的。而且，这种当众回答的压力甚至不亚于当众回答别人的戏谑问话：昨晚你是回家与老婆一起过的吗？这会让人回答也不是，不回答也不是，最神的回答也只有顾左右而言他了。
类似的问题，就心理学的理论和实践来看，最好是设计成问卷调查来提问，如此，既让被调查者愿意和乐意回答问题，也会让回答的真实性和可信度的比例较高，否则就会弄成要么是很尴尬，要么是顾左右而言他，毫无真实性，既浪费时间，又浪费精力和资源，几方都不讨好。
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不过，环境使然的真正问题是，公众有无免于恐惧的自由。也即是说，如果说了真话，是否可以免除种种不测、不祥，甚至不幸，至少是不担心会受到打击和报复。
显而易见，当公众看到递过来的话筒时，不免心里紧张，而且有一种被绑架的感觉。在知道自己的话是可能当作新闻播出去让世人都看到的情况下，这样的问题明显地有着问话人的预期答案。据实回答自己在生活中的感受，未必与预期答案相符。自己的不符合预期答案的回复能否播出是另一回事，但万一播出了，惹来的麻烦恐怕就不是一般的，很有可能是连锁反应。但是，如果揣摩问话者的答案予以回答，又与自己的真实感受不相符，这种不说真话播出来又未必不会让观众看出来。所以，被采访者只能处于首鼠两端。
其实，这种让受访者为难的问题本来就不应该出现，也不是专业媒体应采用的工作方式。就连政协、人大的选举都要设计成不让他人看到的无记名投票，逼迫人们当众说出对一些私密、敏感或必须“政治正确”问题的是与非的回答，是否有些不厚道，甚至不符合新闻伦理？
, 百拇医药
了解历史和现实，就知道中国人为何如此恐惧当众真实回答问题。沉重的历史积累了无数个结痂的厚厚的伤疤，不宜一一撕破。只要知道“阳谋”这个词的人就会了解中国人对于说真话有着什么样的恐惧。
同为央视的节目“实话实话”就因为有人说了实话，回到单位评不了职称。评不了职称也意味着收入的减少，生活质量难以得到保证，所以也都怨多嘴和说实话。
当然，这可能是说实话比较小的代价。更大一些的痛苦代价是，可能被拉入黑名单，被视为“汉奸”和当众戴上“汉奸”的帽子并进行殴打，在遭受皮肉之苦的同时，蒙受心灵的刺痛。
媒体未必不能做幸福的文章或课题，只是不可用这种方式来为难中国的公众和草民，正如前面所说，大可用网上调查或问卷调查来做，如此则既比较容易，又可能获得真实程度较高的答案。
只有当中国人血脉和骨子里的恐惧基因消除后，当众调查公民“你幸福吗”，公众才不会回之以“我姓曾”、“队被别人插了”或“我耳朵不好”。
(摘自《读天下》), 百拇医药(张田勘)