《内经》理论下的异病同治(1)
【摘要】《内经》是我国古代医家的智慧结晶,它运用了古代哲学、阴阳五行学说的理论观点,并以人体内外相互联系、相互制约的整体观念,来阐述人体的生理活动,病理变化的规律以及诊断、治疗、用药法则,它把朴素的唯物论和自发的辩证法思想贯穿在整个理论体系中,其整体观念和辨证论治是其精髓。本文从对《内经》理论的认识就四例异病同治的临床病例,佐证治疗疾病必须从辨证论治这个根本上来认识问题和处理问题。【关键词】内经;异病同治;辩证论治
【中图分类号】R24 【文献标识码】A 【文章编号】ISSN.2095.6681.2020.21..02
1 引 言
中医治病强调辨证论治,所以辨证论治是中医理论体系的基本特点之一,早在《内经·素问阴阳应象大论》中就有论述:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本”,提出治疗疾病必须从病情的阴阳变化这个根本上来认识问题和处理问题。异病同治是指不同的疾病,由于病因、病机或病位相同而采取相同的治疗法则,异病同治的关键,是在于证及其所包含的病机来决定,是《内经》治病必求于本的体现。《内经·上古天真论篇》曰:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天葵至,任脉通,太冲脉盛 ......
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