坐，首先是一种礼，然后是一种仪；先有了礼节之致，才有了仪态之美。古代的礼仪融于举手投足的每件小事中，正所谓“礼者何也，即事之治”。除了礼仪讲究，坐还与健康息息相关。坐得不规矩，惹病上身；坐得合适，可起到养生保健的作用。

    平坐。汉代以前，古人大多采用平坐，即以膝居地，小腿平置于地，臀部贴于脚后跟，就像跪坐一样。不管是在地板上，还是在床上，都采用这种坐法。平坐又叫正坐、安坐等，坐时身体挺直，眼睛平视，是最体面、权威的坐法。

    在古代，虽然长幼尊卑都是平坐，但是身体的一些细微变化体现出地位之别。平坐时，头微低，注视对面尊者的膝盖，叫恭坐，一般是下级对上级的坐姿；低头，目光不超出身边数尺远，为肃坐，是晚辈对长辈的坐姿；头完全低下来，甚至连手肘都下垂，叫卑坐，是仆人对主人的坐姿。可见，古人通过正身端坐、“坐如钟”等身体语言来传递自己的威严和尊贵。

    垂足坐。到了汉末，兴起“垂足坐”。这种坐法的倡导者是东汉皇帝刘宏 ......