读曹操《龟虽寿》结尾的养生感悟
最近再读曹操诗歌《龟虽寿》，对其最后几句，“盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年”，又有新的感悟。
盈缩之期，首先在天。虽然说人健康与否、寿命的长短，不仅仅在天，天不是唯一的条件，但却是一个重要因素。这里所谓的“天”就是先天基础、遗传基因，或者说是生命元气。人的元气是先天固定的，生命的盈缩，早有定数，人只有在那个基础上有所作为。
盈縮之期，还在于养。生命应该有动有静，动静结合，以为运动越多越健康和最好不动才健康都是错误的。在动与静的关系上，应当以静养为主，以运动为辅，其比例可参照黄金分割，动三静七，即七分静养三分运动，这样才更符合养生之道。再说具体点，应该动外静内，动体动脑不动心，即让身体适当运动，让大脑经常运转，而让自己心神保持宁静和谐。
盈缩之期，还在于怡。怡就是自得，快乐，精神愉悦。我国最古老的医学经典《黄帝内经》就曾指出人要“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”，保持良好的精神状态，才能“年度百岁而动作不衰”。现代科学也同样证明，一个人保持精神愉悦会大大提升免疫力。相反，人在生气烦跺忧郁时，往往气血不畅，经络阻塞，免疫力就会大大下降，各种身心疾病都极易发生。
面对死生，我们应把自己的内心尽量调整到安宁而愉悦的状态，让自己的身体尽量与天地节律保持一致，尽量减少生命的虚耗，我认为这就是《龟虽寿》结尾所讲的养生之道了。, 百拇医药(陈洪彦)
盈缩之期，首先在天。虽然说人健康与否、寿命的长短，不仅仅在天，天不是唯一的条件，但却是一个重要因素。这里所谓的“天”就是先天基础、遗传基因，或者说是生命元气。人的元气是先天固定的，生命的盈缩，早有定数，人只有在那个基础上有所作为。
盈縮之期，还在于养。生命应该有动有静，动静结合，以为运动越多越健康和最好不动才健康都是错误的。在动与静的关系上，应当以静养为主，以运动为辅，其比例可参照黄金分割，动三静七，即七分静养三分运动，这样才更符合养生之道。再说具体点，应该动外静内，动体动脑不动心，即让身体适当运动，让大脑经常运转，而让自己心神保持宁静和谐。
盈缩之期，还在于怡。怡就是自得，快乐，精神愉悦。我国最古老的医学经典《黄帝内经》就曾指出人要“美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”，保持良好的精神状态，才能“年度百岁而动作不衰”。现代科学也同样证明，一个人保持精神愉悦会大大提升免疫力。相反，人在生气烦跺忧郁时，往往气血不畅，经络阻塞，免疫力就会大大下降，各种身心疾病都极易发生。
面对死生，我们应把自己的内心尽量调整到安宁而愉悦的状态，让自己的身体尽量与天地节律保持一致，尽量减少生命的虚耗，我认为这就是《龟虽寿》结尾所讲的养生之道了。, 百拇医药(陈洪彦)
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