唐诗《春雪》写的是白雪等不及春天的到来，穿过树林，像飞花一样装点着早春之景。

    春夏秋冬既反映了季节的变化，又反映了阴阳的交替变换。“春”实际上就是阳气处于生的状态，“夏”是阳气处于长的状态，秋是阳气处于收的状态，冬是阳气处于藏的状态。即“春生、夏长、秋收、冬藏”。

    自然界“阳”的升发是一个渐进的过程，“阳”将从“立春”的“春生”渐渐过渡到“立夏”和之后的“夏长”。“夏长”即万物生长。所以，“立春”时节，天地之“阳”刚刚开始升发，但还很弱，大自然乍暖还寒，人体会感到瑟瑟寒冷。

    立春后，人体内的“阳”也随着“春”的到来而活跃起来，春季养生的一个关键就是要保护“阳气”。

    肝与春气相通相应

    五脏对应不同的季节。肝主春，即肝与春气相通相应，中医认为肝的生理特性是主升发，即指肝具有生阳气以启迪诸脏，升发阳气以调畅气机的作用。故又言肝主生升之气，五行属木，通于春气。

    就像春天树木的生长伸展和生机勃发之性那样，肝气具有条达疏畅、升发生长和生机盎然的特性。其性主疏泄，恶抑郁而喜条达。

    《素问·诊要经终论》曰：“正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。”因此春季养生应顺应春气的生发和肝气的畅达之性 ......