《黄帝内经》中不但论述了中医气功的理论、阐释了中医气功独特的生命认知方式，还开辟了气功治疗学的先河，记载了很多关于中医气功的治疗方法与临床应用。

    丰富多彩的气功疗法

    《黄帝内经》中总结了导引、行气、咽气、服气、移精变气、按蹻等诸多气功疗法，尤其导引一词，出现十余处。如在《灵枢·病传》中，黄帝开篇即指出“余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引、行气、蹻摩、灸熨、刺螨、饮药之一者，可独守耶，将尽行之乎？”其中导引、行气即为古代气功的内容。此外，在《素问·异法方宜论》中总结的源于上古而行之有效的五种医疗方法为砭石、毒药、灸螨、九针、导引按蹻，“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。”其中导引按蹻即为古代气功的医疗方法。

    在《素问·移精变气论》中，黄帝问岐伯道“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”岐伯回答说，“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬儋之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”这里的移精变气，正是古代中医气功通过调整精气神的关系与状态来治疗疾病的独特方法 ......