【摘 要】陈修园是学术渊博的中医理论家，他一生谙熟经典，潜心研究伤寒之学，维护旧论并重视脾阳。他兼收并蓄，大量著书立说，推广医学知识普及医学教育，其理论启发后世，在中医的发展历史中产生深远的影响。本文就其《伤寒论》研究贡献及学术思想作一综述，以期后世学以致用。

    【关键词】陈修园；《伤寒论》研究；学术思想

    1 生平简介

    陈修园清代著名医家，名念祖，字修园、良有，号慎修。福建省长乐县(古称吴航)江田溪湄村人。14岁入医学，尊崇经典致力于伤寒的研究，是运用运气学说研究《伤寒论》的代表。任应秋教授陈赞他为清代以后研究伤寒最著名的医家。在研究《伤寒论》的过程中他提出的维护旧论、分经审证及“存津液”理论对后世影响深远。在医学的研习道路上他不仅严格要求自己，自成一家，而且数十年如一日的普及中医，把深奥难懂的医理采用通俗易懂的文字阐述，为后辈的学习打开方便之门。他一生著作颇多，值得后世傳颂的有《伤寒论浅注》、《长沙方歌括》、《伤寒真方歌括》、《伤寒医诀串解》。晚年著成的《伤寒医诀串解》可谓其毕生研究《伤寒论》的精华所在。他的著作多是对经典著作的反复注解，通俗性的文字便于初学者学习，内容深入浅出，形式执简就繁，流传甚广，深受欢迎。为后世中医学者对经典的继承与发展提供了重要的教材读物。

    2 《伤寒论》的研究

    2.1 “存津液”理论

    陈修园潜心研究《伤寒论》数十年，在《医学三字经》中写到“长沙论，叹高坚。存津液，是真诠”。[1]由此提出存津液在《伤寒论》治疗中的重要性。陈修园在《医学三字经·伤寒瘟疫》中列举了若干存津液方剂的具体用法：“如桂枝汤甘温以解肌养液也；即麻黄汤直入皮毛 ......