而在《灵枢顺气一日分四时》又有所谓“旦慧、昼安、夕加、夜甚” 的论述，意指在疾病发生后，早晨时，阳气初生，抗邪于外，此时病人 多数感觉病情减轻，精神清爽。到了白昼，此时阳气充足，病情将会继 续减轻稳定，部分症状可暂时消除而恢复正常，精力会更充沛;到了傍 晚之时，阳气逐渐消退，这时病情将会渐渐加重，白天時消除或减轻的 症状又会再次出现或加重;而到了夜间，此时阳气将尽，不仅已有的病 症加剧，某些危重的症状也可能在此时突然发作，有时甚至会导致死 亡。这种疾病的变化规律与人体阳气的昼夜消长节律之间的变化联系， 对我们指导养生防病，以及对疾病的治愈有着十分重要的作用。在《素 问 · 四气调神论》中“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。所 以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根” 阴阳四时是万物盛衰存亡的 根本，而春夏之时，阳气升发，而盛于外，此时须护养体内阳气，使之 保持充沛，则可以是身体有活力，精神充沛，外邪难入，且对阳气的护养， 进而也可推动秋冬之阴的生长。现在所说的“冬病夏治”就是由此而来。
《素问方盛衰论》指出：“是以春夏归阳为生，归秋冬为死”。 保阳气，益阴精，万物之生由乎阳，万物之死亦由乎阳。人之生长壮老， 皆由阳气为之主：精血津液之生成，皆由阳气为之化：所以，“阳强则寿， 阳衰则夭”，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健。阳气是人身之 本源，阳气充足，人的身体才能更健康，更有活力。心病为例，心律 失常属于临床常见病，多数患者表现心悸、心动不安、萎靡气短乏力 等，从中医角度看发病主要原因是肾阳亏损、水火不济，因抑制心阳， 产生心动不安的症状，治疗时，则补肾助阳，使心肾交通，水火既济 [2]。 这充分体现了《黄帝内经》中阳气在医学上的应用，着重强调了扶阳 对疾病的治愈作用。
4 结语
综上阳气在黄帝内经中具有着举足轻重的作用，并对中医学的发 展也至关重要，在中医学中是绕不开阳气的，阳气是生命活动的基础 之一，阳气的充沛可以有效的预防控制疾病，御邪于外，在对疾病的 治疗时，调节人体阴阳，使人体阴阳和谐，其病自愈。《黄帝内经》 中对阳气的论述，影响着中医学中阳气的发展，也为阳气学说的进步 以及发展提供了理论基础，并继续为其提供者动力与源泉。
参考文献
[1] 王清任 . 医林改错 [M]. 北京 ： 人民卫生出版社 ，2005：36
[2] 张 莹 .《 黄 帝 内 经 》 之 扶 阳 思 想 阐 微 [J]. 亚 太 传 统 医 药 ，2017，13(10)：28-29., http://www.100md.com(刘元培 胡少旭)