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编号:605020
钟以泽教授从肺治疗“头生白屑”机制探讨
http://www.100md.com 2021年12月25日 空军军医大学学报 2021年第6期
鸡血藤,鳞屑,皮毛,1理论溯源,1“肺合皮毛”,2“肺伤则皮毛无以温养”,3“肺热而头生白屑”,2从肺论治“头生白屑”,1清肺泻热,2滋阴凉血,3活血疏风,3临床验案,1脂溢性皮炎(白屑风,面油风),2寻常型银屑病(白疕
     黎 蒙,程宏斌,姚肖蓉,伍景平(成都中医药大学临床医学院,四川 成都 6007;成都中医药大学附属医院:皮肤科,医学美容科,四川 成都 60075)

    中医理论认为,“发为肾所主,发为血之余”。历代医家从肝肾气血论治本病者颇多,然临床亦有疗效不佳者。早在《素问·五藏生成篇》就提出:“肺之合皮也,其荣毛也[1]。”《素问·痿论》指出:“肺热者,色白而毛败[2]。”因此,钟以泽教授结合自己多年临床经验,认为热伤津液、肺失所养是导致头生白屑、毛发干燥的重要病因,临床上从肺热致病着手,以清肺泻热为大法治疗本病,疗效显著。

    钟以泽教授系第一批四川省名中医,第二批四川省十大名医,享受国务院政府津贴专家,全国名老中医师带徒指导老师(钟老先生于2020年10月8日不幸去世)。钟教授的学术思想以中医整体观为核心,重视人体的气血津液,擅长运用益气养阴,扶正祛邪治疗法则治疗皮肤顽疾。针对“头生白屑”类疾病,钟教授基于“肺合皮毛”理论,认为治疗皮肤病多可从肺立论。从肺论治皮肤病不外补肺、宣肺、润肺、清肺,肺虚之证当以补肺为要;外邪侵袭或热邪伤肺当以清肺为佳。肺为娇脏,不耐寒热,不容异物,六淫之邪外袭皮毛,首犯于肺,肺气失宣,气机阻滞,皆能郁而化热,而成肺热之侯。肺为清虚之体,热邪灼伤阴液,肺失濡润,卫虚于外,皮毛失于濡养,加之血虚动风,在上则为皮毛干燥、脱屑、瘙痒等症。“头生白屑”,病位局限,属于上焦,多与肺热循经上扰有关。该病反复发作、难以根治亦离不开阴虚,故临床治疗本病时,选用清肺泄热,兼以滋阴润燥之法常常可以效如桴鼓,药到病除。

    1 理论溯源

    1.1 “肺合皮毛”

    “肺合皮毛”理论,源于《黄帝内经》,该书虽未明确提出此概念,但深刻揭示了肺与皮毛的紧密性和相关性。《素问·咳论》云:“皮毛者,肺之合也[3]。”此为后世“肺合皮毛”理论的直接来源,表明肺与皮毛在生理上互相配合,共同主持人体的某些生理功能。在病理上肺部疾患也可直接反应于皮毛,《灵枢·经脉》云:“手太阴气绝则皮毛焦,太阴者,行气温于皮毛者也,故气不荣则皮毛焦,皮毛焦则津液去皮节,津液去皮节者则爪枯毛折,毛折者则毛先死[4]”。此处明确指出“手太阴气绝则皮毛焦”,并指出其原因在于太阴“行气温于皮毛”,因“气不荣”而出现“皮毛焦”。《素问·诊要经终论》云:“太阴终者……不通则面黑皮毛焦而终矣。”提示肺主气功能障碍,气绝则津液去,皮毛失于濡养的病变机制。《素问·气交变大论》中也有论及“金不及……其藏肺,其病内舍膺胁肩背,外在皮毛[5]”。该处指出皮毛是肺脏状态的外观 ......

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