针灸大家皇甫谧
针灸大家皇甫谧
□安济生
皇甫谧(215~282)，东汉时安定郡朝那县(今甘肃灵台)人，初取名静，后改谧，字士安。
年轻时，皇甫谧拜乡里著名的学者席坦为师；数年以后，他已经成为一个远近闻名的学者。
皇甫谧认为，不求名利才会无损于生命；不追求富贵，才能获得深厚的道行。因此，尽管郡守曾请皇甫谧出仕，举荐他为孝廉，相国也征召他去做官，他都拒绝了。他甘心一生研究经典册籍，为将知识传播给他人而著书立说，为后世立言。
皇甫谧40岁时，不幸得了风证，半身麻木，右腿肌肉萎缩，服寒食散后又药物中毒，身发热，寒冬时尚须袒露身体、服食冰雪，夏天则更烦闷不堪，并伴有咳嗽、喘、浮肿和四肢酸重，时刻处于病危之中。疾病的折磨考验了他的意志，求生的欲望又促使他研读医学典籍，而针灸治疗风证的效果使他对针灸学更感兴趣，于是他广泛研读针灸文献，终于成了一位针灸大家。
当时医学经典著作颇多，但经络胞穴并不统一。于是，他对当时风行的《黄帝针经》《黄帝内经·素问》《明堂孔穴针灸治要》进行了比较研究，“使事类相从，删其浮词，除其重，论其精要”，著成《黄帝三部针灸甲乙经》10卷，又称《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》，约完成于公元259年，南北朝时改为12卷本；原书以天干编次，主论医学理论和针灸之法，故以《针灸甲乙经》命名。
《针灸甲乙经》是现存最早而较完整的针灸学著作，前部分阐明脏腑、经络、脑穴、诊法病；后部分论述各病证及针灸法，是中国晋代以前针灸学成就的总结性文献。
(作者供职于河南中医药大学第三附属医院), http://www.100md.com
□安济生
皇甫谧(215~282)，东汉时安定郡朝那县(今甘肃灵台)人，初取名静，后改谧，字士安。
年轻时，皇甫谧拜乡里著名的学者席坦为师；数年以后，他已经成为一个远近闻名的学者。
皇甫谧认为，不求名利才会无损于生命；不追求富贵，才能获得深厚的道行。因此，尽管郡守曾请皇甫谧出仕，举荐他为孝廉，相国也征召他去做官，他都拒绝了。他甘心一生研究经典册籍，为将知识传播给他人而著书立说，为后世立言。
皇甫谧40岁时，不幸得了风证，半身麻木，右腿肌肉萎缩，服寒食散后又药物中毒，身发热，寒冬时尚须袒露身体、服食冰雪，夏天则更烦闷不堪，并伴有咳嗽、喘、浮肿和四肢酸重，时刻处于病危之中。疾病的折磨考验了他的意志，求生的欲望又促使他研读医学典籍，而针灸治疗风证的效果使他对针灸学更感兴趣，于是他广泛研读针灸文献，终于成了一位针灸大家。
当时医学经典著作颇多，但经络胞穴并不统一。于是，他对当时风行的《黄帝针经》《黄帝内经·素问》《明堂孔穴针灸治要》进行了比较研究，“使事类相从，删其浮词，除其重，论其精要”，著成《黄帝三部针灸甲乙经》10卷，又称《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》，约完成于公元259年，南北朝时改为12卷本；原书以天干编次，主论医学理论和针灸之法，故以《针灸甲乙经》命名。
《针灸甲乙经》是现存最早而较完整的针灸学著作，前部分阐明脏腑、经络、脑穴、诊法病；后部分论述各病证及针灸法，是中国晋代以前针灸学成就的总结性文献。
(作者供职于河南中医药大学第三附属医院), http://www.100md.com