中医养生观
中医养生观
□郑玉平
中医学认为，健康是一种和谐，是人与自然的和谐，是人与社会的和谐，是人与人的和谐，是人与自身的和谐，凡得天时、地利、人和者，方可健康长寿。而中医养生是人们在劳动和生活实践中为了保护生命、繁衍后代、保持健康，所采取的一些自我保健方法。
整体观
中医学整体观认为，人体是一个有机统一的整体。人体由若干脏腑、组织和器官组成，而每个部分都有其特殊的生理功能，这些不同的生理功能又共同协作进行着机体各项正常的生理活动。它们在物质代谢、形态结构、生理功能上都是相互联系，不可分割而且协调一致的，在病理变化上也是紧密联系的。每个脏腑都有其功能，又在整体活动中分工合作、有机配合，这就是人体局部与整体的有机统一。
平衡观
, 百拇医药
阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量。阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的，都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的，都属于阴。身体之所以会生病，是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚。只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形。所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。
未病先防观
中医强调“正气存内，邪不可干”的重要性。一方面提出“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和“精神内守，病安从来”的养生之道，另一方面要求人们“顺应天时，天人合一”，积极未病先防消除致病因素，避免或减少它对人体的侵害，就可保证不发病或虽病亦不重。未病先防的养生，重在强体、御病，修身养性。只有思想保持安闲清静，没有杂念，精神才能静守于内。人与自然协调统一，顺应四时的变化，与天地共阴阳，与社会共发展，如此病方可防。另外，我国早在明代就采用的人痘接种术，亦奠定了未病先防的思想基础。
, 百拇医药
天人合一观
中医养生强调天人合一，顺应自然，在养生的过程中，既要顺应自然规律，又要重视人与自然、社会的协调统一，正如《黄帝内经》所载“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。上知天文，即明确日月星辰的变化与风湿寒暑的关系；下知地理，即熟悉地域方位、高下、寒温燥湿与物候变化的关系；中知人事，即了解社会地位、环境对人的影响以及人与自然的关系。只有掌握天、地、人三方面的知识，才能收到较为满意的养生效果。养生要顺应自然，包含两层意思，一是指身体上要顺应自然规律，二是指精神上要返璞归真，抱元守一。把大自然中的人与动植物的关系、人与自然的关系看清、摆正，达到和谐。人生于天地之间，要顺应自然界的环境变化、四季更替，接受并不断调整以适应外界因素对人体的影响。同时注重内在的精神修养，不妄想、不强求、不逆行，知足常乐。
气一元论观
中医之“气”，是《黄帝内经》以及后世全部中医理论知识体系中最为重要的概念。从气交、气立、气化、精气、元气、宗气、卫气、阴阳之气、五脏之气、气血津液之气、经络之气，到六气、病气，以及正气与邪气等，其核心在于“气为一元”。
(作者供职于山东省惠民县胡集镇郑家村卫生室), http://www.100md.com
□郑玉平
中医学认为，健康是一种和谐，是人与自然的和谐，是人与社会的和谐，是人与人的和谐，是人与自身的和谐，凡得天时、地利、人和者，方可健康长寿。而中医养生是人们在劳动和生活实践中为了保护生命、繁衍后代、保持健康，所采取的一些自我保健方法。
整体观
中医学整体观认为，人体是一个有机统一的整体。人体由若干脏腑、组织和器官组成，而每个部分都有其特殊的生理功能，这些不同的生理功能又共同协作进行着机体各项正常的生理活动。它们在物质代谢、形态结构、生理功能上都是相互联系，不可分割而且协调一致的，在病理变化上也是紧密联系的。每个脏腑都有其功能，又在整体活动中分工合作、有机配合，这就是人体局部与整体的有机统一。
平衡观
, 百拇医药
阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量。阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的，都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的，都属于阴。身体之所以会生病，是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚。只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形。所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。
未病先防观
中医强调“正气存内，邪不可干”的重要性。一方面提出“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和“精神内守，病安从来”的养生之道，另一方面要求人们“顺应天时，天人合一”，积极未病先防消除致病因素，避免或减少它对人体的侵害，就可保证不发病或虽病亦不重。未病先防的养生，重在强体、御病，修身养性。只有思想保持安闲清静，没有杂念，精神才能静守于内。人与自然协调统一，顺应四时的变化，与天地共阴阳，与社会共发展，如此病方可防。另外，我国早在明代就采用的人痘接种术，亦奠定了未病先防的思想基础。
, 百拇医药
天人合一观
中医养生强调天人合一，顺应自然，在养生的过程中，既要顺应自然规律，又要重视人与自然、社会的协调统一，正如《黄帝内经》所载“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”。上知天文，即明确日月星辰的变化与风湿寒暑的关系；下知地理，即熟悉地域方位、高下、寒温燥湿与物候变化的关系；中知人事，即了解社会地位、环境对人的影响以及人与自然的关系。只有掌握天、地、人三方面的知识，才能收到较为满意的养生效果。养生要顺应自然，包含两层意思，一是指身体上要顺应自然规律，二是指精神上要返璞归真，抱元守一。把大自然中的人与动植物的关系、人与自然的关系看清、摆正，达到和谐。人生于天地之间，要顺应自然界的环境变化、四季更替，接受并不断调整以适应外界因素对人体的影响。同时注重内在的精神修养，不妄想、不强求、不逆行，知足常乐。
气一元论观
中医之“气”，是《黄帝内经》以及后世全部中医理论知识体系中最为重要的概念。从气交、气立、气化、精气、元气、宗气、卫气、阴阳之气、五脏之气、气血津液之气、经络之气，到六气、病气，以及正气与邪气等，其核心在于“气为一元”。
(作者供职于山东省惠民县胡集镇郑家村卫生室), http://www.100md.com