曾国藩是晚清名重一时的权臣，他一生体质本弱，又“心血积亏太过”，却道德；军功、文章三不朽，主要得益于他独特的养生之道。

    曾国藩讲究养生之道是在入京之后。那时他常常感到头晕、乏力、目蒙，便同翰林院中的一班人研讨起养生之法来。唐镜海是他最崇拜的一位前辈，曾口授养生处世之秘，曾国藩牢牢记在心里。道光二十二年十月二十七日，曾国藩在日记中写道：“唐先生言，最是‘静’字功夫要紧，大程夫子是三代后圣人，亦是‘静’字功夫足。王文成亦是‘静’字有功夫，所以他能不动心。若不静，省身也小密，见理也不明，都是浮的。总是要静。”又曰：“凡人皆有切身之病，刚恶柔恶各有所偏，溺焉既深，动辄发见，须自己体察所溺之病，终身在此处克治。”曾国藩接着写道：“余比告先生，谓有忿恨很不顾气习，偏于刚恶，既而自究所病只是为动不为静。先生两言益对症下药也。务当力求主静，如使神明为日之升，即此以求其继继续续者，既所谓缉熙也。知此而小行，真暴弃矣，真小人矣”。曾国藩是一个能举一反三的人，唐镜海这一番教晦，后来，使他生出许多养生的心得来，如他在咸丰十一年正月初五日的日记中写道：“忿、欲二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生，可谓名言至论，”到十四日，他又记道：“养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。”“惩忿”曾国藩解释说即所渭少忿怒也。“窒欲”就是克制情欲。“少食”就是不吃得太饱。“多动”就是增强运动。这四条正应上民间一个生动的故事。有个地方寿星较多，百二十岁以上的有四个。有人去请教他们的长寿之秘。其一说，遇事都说好。其一说，每饭不吃饱。其一说，老婆生得丑。其一说，饭后百步走。曾麟书告诫曾国藩也是这四条。

    曾国藩是怎样对待这四条的?

    惩忿 惩忿的目的是要保持人有一个良好的心理环境。做到泰山崩于侧面脸不变色 ......