关于“酒色”的危害性，历来大都是从社会的伦理道德来论及的多，纯从对人体健康影响的角度来论及的，如剩帝内焰素问上古天真论云：“……今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。嵇康的《秋胡行》写道：“役神者弊，极欲疾枯。纵体淫恣，莫不早徂。酒色何物，今自不辜，歌以言人，酒色令人枯。”其意显然是告诫人们不要纵欲，对酒色应当慎重为妙。还有文学作品把酒色形容为“酒如穿肠毒物，色如刻骨钢刀”。某某是“酒色之徒”、“色狼”、“酒鬼”等等，这些有关“酒色”的言论，反映了酒色不但对身体有害，而且造成社会的危害。

    现笔者撇开其社会危害性的一面。而从酒色对于人体的身心去揭示其危害性。

    本来，“酒色”无可厚非，大圣人孔夫子也说过：“食色，性也。”色食乃人之天性，是与生俱来的，是生理所需。没有“色”，则不能生育，繁殖后代；没有食，人体又怎样生存?然而，从生命保养和科学调理机体的原则来看 ......