人性现象
1.率性和任性
要率性，不要任性。二者的区别在于，率性是由健康的天性引导，顺应本我，不在乎功利、习俗和舆论；任性是被错误的情绪支配，固执己见，听不进良知的呼声和善意的忠告。
在具体的场合，二者容易发生混淆。一般规律是，在他人眼中，前者常被当作后者，在自己眼中，后者常被当作前者。
鉴于健康的天性如此稀少因而可贵，他人在评判时应当留心并予以爱护。鉴于错误的情绪如此多发因而讨嫌，自己在评判时应当警惕并加以克服。
2.傻和蠢
单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。这是我多年前写的一句话，现在仍觉得有理。单纯的人吃亏，往往是因为轻信别人的善良，这是傻。复杂的人吃亏，往往是因为高估自己的精明，这是蠢。二者都出了错，但傻情有可原，蠢罪有应得。二者都有可笑之处，但傻不失可爱，蠢而且可恨。
3.脸蛋
如果上天给了你一张漂亮的脸蛋，你要留心，这是对你的灵魂的一个考验。如果你的灵魂平庸，这平庸会反映在脸蛋上，把漂亮现形为粗俗。
如果上天给了你一张丑陋的脸蛋，你要宽心，这是给你的灵魂的一个机会。如果你的灵魂优秀，这优秀也会反映在脸蛋上，把丑陋修正成独特。
4.伟人和小人
精神意义上的伟人，心灵单纯而头脑深刻，可爱又可敬。相反，精神意义上的小人，心灵复杂而头脑浅薄，可厌又可怜。
5.嫉妒
嫉妒是人性，不因为嫉妒而失态乃至泄恨则是教养。我们无法压制人性，但可以做到有教养。
6.理智不能支配情感
理智不能支配情感可能有两种情况：理智太弱，或情感太强。如果理智和情感都强呢？好吧，就让它不能支配吧，一种情感强大到了强大的理智也不能支配，必定是不同寻常的，也许会结出可惊的果实。如果理智和情感都弱呢？也随它去吧，反正能不能支配都没有什么价值。
7.投射和移情
人是会爱自己的受惠者，恨自己的受害者的。原因可能有二。其一是投射作用：施惠于人，心中积聚的是正能量，心中的光明也投射到了受惠者身上；加害于人，心中积聚的是负能量，心中的阴暗也投射到了受害者身上。其二是移情作用：施惠于人，自己也置身于受惠者的感恩心情中，因此心生喜爱；加害于人，自己也置身于受害者的怨忿心情中，因此心生仇恨。
8.同情是难的
幸福者陶醉在自己的幸福里，不幸者麻痹在自己的不幸里，都难以感应别人的不幸。所以，同情是难的。
9.不可低估的力量
世上有弱者的抗争，也有强者的妥协，二者的力量皆不可低估。, 百拇医药(周国平)
要率性，不要任性。二者的区别在于，率性是由健康的天性引导，顺应本我，不在乎功利、习俗和舆论；任性是被错误的情绪支配，固执己见，听不进良知的呼声和善意的忠告。
在具体的场合，二者容易发生混淆。一般规律是，在他人眼中，前者常被当作后者，在自己眼中，后者常被当作前者。
鉴于健康的天性如此稀少因而可贵，他人在评判时应当留心并予以爱护。鉴于错误的情绪如此多发因而讨嫌，自己在评判时应当警惕并加以克服。
2.傻和蠢
单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。这是我多年前写的一句话，现在仍觉得有理。单纯的人吃亏，往往是因为轻信别人的善良，这是傻。复杂的人吃亏，往往是因为高估自己的精明，这是蠢。二者都出了错，但傻情有可原，蠢罪有应得。二者都有可笑之处，但傻不失可爱，蠢而且可恨。
3.脸蛋
如果上天给了你一张漂亮的脸蛋，你要留心，这是对你的灵魂的一个考验。如果你的灵魂平庸，这平庸会反映在脸蛋上，把漂亮现形为粗俗。
如果上天给了你一张丑陋的脸蛋，你要宽心，这是给你的灵魂的一个机会。如果你的灵魂优秀，这优秀也会反映在脸蛋上，把丑陋修正成独特。
4.伟人和小人
精神意义上的伟人，心灵单纯而头脑深刻，可爱又可敬。相反，精神意义上的小人，心灵复杂而头脑浅薄，可厌又可怜。
5.嫉妒
嫉妒是人性，不因为嫉妒而失态乃至泄恨则是教养。我们无法压制人性，但可以做到有教养。
6.理智不能支配情感
理智不能支配情感可能有两种情况：理智太弱，或情感太强。如果理智和情感都强呢？好吧，就让它不能支配吧，一种情感强大到了强大的理智也不能支配，必定是不同寻常的，也许会结出可惊的果实。如果理智和情感都弱呢？也随它去吧，反正能不能支配都没有什么价值。
7.投射和移情
人是会爱自己的受惠者，恨自己的受害者的。原因可能有二。其一是投射作用：施惠于人，心中积聚的是正能量，心中的光明也投射到了受惠者身上；加害于人，心中积聚的是负能量，心中的阴暗也投射到了受害者身上。其二是移情作用：施惠于人，自己也置身于受惠者的感恩心情中，因此心生喜爱；加害于人，自己也置身于受害者的怨忿心情中，因此心生仇恨。
8.同情是难的
幸福者陶醉在自己的幸福里，不幸者麻痹在自己的不幸里，都难以感应别人的不幸。所以，同情是难的。
9.不可低估的力量
世上有弱者的抗争，也有强者的妥协，二者的力量皆不可低估。, 百拇医药(周国平)