跟自己来一场“断舍离”
跟自己来一场“断舍离”
江苏省南通市读者 瞿光唐
某日看望老友，见他家狭窄杂乱的客厅，一下子变得宽敞亮堂了许多。问其故，老友笑盈盈地说：“这可是我学习断舍离的成果。”
新型生活观念“断舍离”正悄悄改变现代人生活。这一概念原意为鼓励“放下心中执着”，有人将此融入日常生活：舍弃家里不需要的东西，脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归，现代人对生活本质的回归。
其实，断舍离折射的不仅是一种生活方式，更是一种生存智慧。人生像一辆车，轻车简行，不超载、不超速，就能顺利抵达幸福车站。每个人的时间和精力都是有限的，学会做减法，学会舍得与放弃，方能获得轻盈与灵动的人生。
断舍离这三个字，颇具禅味。有本书这样定义“杂物”——对于“当下”的“我”是不需要、不适用的物品；关注的是“当下”而非“以前”或者“以后”，主语是“我”而不是“物品”，再有价值的物品对我来说不适用的都是杂物。不需要、不合适、没品质的物品其实更会让人产生不舒适感，同时迷惑对自己的认识。这就是为何有人遇到烦恼时，喜欢整理家居的缘由，当东西收拾一遍之后，人就感觉神清气爽。而且，收拾的时候，会意外发现好多自己一直忽略的东西。
断舍离源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其他心灵鸡汤不同之处，它告诉人们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫地丢掉，由此发现自己真正需要什么，以及到底想成为什么样的人。
断舍离并不仅仅是收纳整理，然后获得整齐有序的生活，进而重整信心开创美好生活。更为重要的是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，是让人生变得更加舒适的行为艺术。
“断舍离”是一种尊重，不是简单的舍弃与选择，而是将物归于其适当的地方，物尽其用。它所营造出是一种视觉感观的舒适，更是内心具有弹性的需要，也为内在的美与自在腾出了必要的空间。
人的一生其实很短暂，重要的是，如何在有限的时间里活得精彩。林肯说过，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。有限时间与无限欲望和可能之间横亘着巨大鸿沟，沟壑难填。我们每个人，几乎都需要跟自己来一场“断舍离”。断舍离，其实是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。▲, 百拇医药
江苏省南通市读者 瞿光唐
某日看望老友，见他家狭窄杂乱的客厅，一下子变得宽敞亮堂了许多。问其故，老友笑盈盈地说：“这可是我学习断舍离的成果。”
新型生活观念“断舍离”正悄悄改变现代人生活。这一概念原意为鼓励“放下心中执着”，有人将此融入日常生活：舍弃家里不需要的东西，脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在空间。这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归，现代人对生活本质的回归。
其实，断舍离折射的不仅是一种生活方式，更是一种生存智慧。人生像一辆车，轻车简行，不超载、不超速，就能顺利抵达幸福车站。每个人的时间和精力都是有限的，学会做减法，学会舍得与放弃，方能获得轻盈与灵动的人生。
断舍离这三个字，颇具禅味。有本书这样定义“杂物”——对于“当下”的“我”是不需要、不适用的物品；关注的是“当下”而非“以前”或者“以后”，主语是“我”而不是“物品”，再有价值的物品对我来说不适用的都是杂物。不需要、不合适、没品质的物品其实更会让人产生不舒适感，同时迷惑对自己的认识。这就是为何有人遇到烦恼时，喜欢整理家居的缘由，当东西收拾一遍之后，人就感觉神清气爽。而且，收拾的时候，会意外发现好多自己一直忽略的东西。
断舍离源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其他心灵鸡汤不同之处，它告诉人们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫地丢掉，由此发现自己真正需要什么，以及到底想成为什么样的人。
断舍离并不仅仅是收纳整理，然后获得整齐有序的生活，进而重整信心开创美好生活。更为重要的是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，是让人生变得更加舒适的行为艺术。
“断舍离”是一种尊重，不是简单的舍弃与选择，而是将物归于其适当的地方，物尽其用。它所营造出是一种视觉感观的舒适，更是内心具有弹性的需要，也为内在的美与自在腾出了必要的空间。
人的一生其实很短暂，重要的是，如何在有限的时间里活得精彩。林肯说过，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。有限时间与无限欲望和可能之间横亘着巨大鸿沟，沟壑难填。我们每个人，几乎都需要跟自己来一场“断舍离”。断舍离，其实是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。▲, 百拇医药