智慧，品德才智的“合金”
智慧，品德才智的“合金”
受访专家：南京师范大学心理学院教授 汪凤炎
本报记者 张 芳
编者的话：智慧是人类最重要的积极人格特质之一，自古希腊与先秦起，东西方思想家就对其展开了探讨。智慧到底是什么，又会给人带来哪些影响？作为一名在智慧心理领域深耕多年的专家，南京师范大学心理学院汪凤炎教授给出了深入的解读。
智慧比智力高级
聪明、智商高、有智慧……在很多人看来，这些词似乎都是一个意思，其实不然。汪凤炎说，智慧有着比聪明、高智商更丰富的含义。它是一个人在智力与知识的基础上，通过经验、练习形成的一种德才兼备的综合心理素质。就是说，智慧的本质，是良好品德与聪明才智的“合金”。
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很多人将智慧与智力混为一谈，其实并不奇怪，因为智慧有智力的成分。在心理学中，智力是一种一般心理能力，包含推理、计划、问题解决、抽象思维、理解复杂思想、快速学习和从经验中归纳总结等能力。其中，“液态智力”强调人的先天禀赋，如信息加工、推理、记忆等能力，一般在20岁达到顶峰；“晶体智力”指后天学会的技能、语言文字能力、判断力等，在60岁之前几乎一直随个体知识经验的积累而发展。智慧与液态智力、晶体智力都有关系，但主要与晶体智力有关。即智慧更倾向于通过后天知识经验而获得聪慧度，有知识、学问之义。
聪明与智慧之间还差着一个关键的“德”字。比如，曾搅动世界风云的希特勒算是聪明有智谋，却万万不能用“智慧”来形容。中国古籍里，智慧虽有时意指聪明才智，但也常从德才兼备的角度来谈论。比如，孔子就提倡“仁且智”；写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹也堪称“大智慧”的代表。在西方，英国诗人雪莱认为，精明的人只是精细考虑自己的利益，而智慧的人是精细考虑他人的利益。可见，尽管东西方有着不同的语言表达，其所指智慧核心却是同样的：只有德才融为一体，才是真正的智慧。
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那德才兼备的智慧具体体现在哪些方面呢？汪凤炎认为，智慧包含9个因子：仁爱，能深刻理解他人的处境并提供帮助；诚信，不会随便承诺，但答应的事会努力达成；责任心，对分内事有清晰认知，愿为自己的行为及后果负责；节制，对情绪、行为、诱惑有自控力；公平，对不公感到反感、厌恶；辩证思维，不走极端，看到事物的两面性；反省思维，监控、分析自己的言行；创新思维，看到新问题，提出新思路；批判思维，不盲从权威，能独立、客观思考。▲
影响因素有五个
智慧所包含的内容，智力水平有关天赋，实用知识可以学习，道德认知关乎教育……汪凤炎说，总体而言，五个因素的交互作用会影响智慧的发生、发展。
遗传。智慧者需有聪明才智，意味着要有正常乃至较高水平的智力，其中的高液态智力主要源自先天遗传。要明确的是，个体的智商只要达到正常水平，未来就有成长为智慧者的可能；当然，在同等条件下，智商越高者，成长为智慧者的几率越高。
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年龄。智慧并不会随年龄增加而自然增长，但那些愿意且能够从生活经验中学习的个体，在一定年龄范围内，其智慧可随年龄增长而提高。
人格。心理学中的“大五人格”理论将人格分成五个维度：开放性、责任心、外倾性、宜人性和神经质性。其中，开放性、宜人性、责任心，与智慧有相通之处。比如，“智慧地思考”与包容以及开放的心态有关；宜人性高的人会表现出信任、利他、移情，而智慧中强调的“德”，就有理解他人、考虑他人利益的含义。
教育。无论聪明才智的增长或个人品德的提升，都与教育有关。前者包括专业知识的学习、良好思维方式的培养、开放性经验的总结等；后者主要指道德观、价值观的引导树立，提倡形成节制、诚信、仁爱、公平、有责任感、有敬畏感的良好品德。
文化。从文化心理学来看，不同文化对德与才内涵的理解，对德与才类型的偏好有一定差异，导致对智慧类型的偏好也有差异。比如，东方文化更重视人慧尤其是道德智慧，传统上强调人与人、人与自然之间的关系，希望通过道德修炼达到天人合一的境界；西方文化相对而言更重视自然智慧(物慧)，强调知识的运用。不过，在当今“地球村”的背景下，多元文化汇聚，两者区别越来越小。▲
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智慧让人生圆满
当代心理学对智慧的研究有一个重要内容：智慧能给我们带来什么？不少研究发现，智慧能极大影响人的幸福感。
汪凤炎说，幸福感大致可分为三个递进层次：主观幸福感(类似享乐主义幸福感)、心理幸福感(类似自我实现幸福感)、精神幸福感(强调自我修养，来自宗教信仰或道德修养等)。目前认为，智慧能通过增强自我成就感，进一步提升心理幸福感，但对主观幸福感的影响因人而异。精神幸福感与智慧的关系因研究较少，也尚无定论。
《论语·雍也》记载了孔子评价弟子颜回的一段话：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”其意为：贤者颜回尽管居住在简陋的小巷子里，别人都为他的生计感到担忧，他却一直保持着快乐。由此可见，在一些情况下，智慧或许不能让人获得物质的富足，但可以通过自我成长、人生意义和自我价值的实现，给予心理上尤其是精神上的满足。
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另有研究发现，虽然外在因素如收入、受教育程度、社会地位和身体健康等，对维持生活满意度有一定作用，但智慧仍是其中最重要的影响因素之一。这一点在老年人身上表现得更为明显，因为越到生命后期，智慧者对人生越有深刻和超脱的认识，进而更易接纳生理机能的衰退，坚持做力所能及的事，由此维持较高的生活满意度和幸福感。
哲学家亚里士多德认为，人类的终极追求是自我实现，即个体发觉自己的潜能和美德，认识到自我的真正价值，最终获得完满而充满活力的幸福人生。智慧，正是达到这一目标的重要条件。一个有着卓越智慧的人，入世谋发展往往能取得一番辉煌事业；若退隐过隐士生活，多半也能自得其乐。▲
三个法宝
助提升
智慧是心理成熟的标志之一，受很多后天因素影响。因此，提升智慧就成了一门涉及心理、教育等领域的综合学问。
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针对性教育。汪凤炎表示，智慧教育须包括两方面内容：一是培养聪明才智，二是完善道德品质。首先，要重视各类实用知识的学习，尽可能让所学达到一定广度、高度、深度、精准度、新颖度和价值度；其次，通过教授某种技能和良好思维方式促进智慧的发展，课程应包括阅读经典智慧著作、训练辩证思维、鼓励学生反思、讨论个人价值观等；最后，做好道德教育，可通过训练与智慧有关的人格特质，如同情、开放性和公平等。
做正念练习。“去自我化”可理解为不以物喜、不以己悲，超脱地看待自己和世界，这不仅能提升自我道德，更能促进个体在处理人生困境或冲突时的智慧表现。实现“去自我化”的方法之一就是正念练习：专注当下，把“我”抽离出去，或试着以第三人称角度思考问题。有研究认为，这一技能可在儿童期培养，有助于孩子集中注意力，感知自我、他人以及周围世界。
逆境中提升。英国有句名言：极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。现代研究同样证实了上述观点，遭受重大人生挫折后，虽会出现较长时间的消极情绪，但正是对这些人生挫折的反思，促进了智慧的形成和发展，批判性自我反省使人获得了意义感和自我成长，进而成就更高的智慧。▲, http://www.100md.com
受访专家：南京师范大学心理学院教授 汪凤炎
本报记者 张 芳
编者的话：智慧是人类最重要的积极人格特质之一，自古希腊与先秦起，东西方思想家就对其展开了探讨。智慧到底是什么，又会给人带来哪些影响？作为一名在智慧心理领域深耕多年的专家，南京师范大学心理学院汪凤炎教授给出了深入的解读。
智慧比智力高级
聪明、智商高、有智慧……在很多人看来，这些词似乎都是一个意思，其实不然。汪凤炎说，智慧有着比聪明、高智商更丰富的含义。它是一个人在智力与知识的基础上，通过经验、练习形成的一种德才兼备的综合心理素质。就是说，智慧的本质，是良好品德与聪明才智的“合金”。
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很多人将智慧与智力混为一谈，其实并不奇怪，因为智慧有智力的成分。在心理学中，智力是一种一般心理能力，包含推理、计划、问题解决、抽象思维、理解复杂思想、快速学习和从经验中归纳总结等能力。其中，“液态智力”强调人的先天禀赋，如信息加工、推理、记忆等能力，一般在20岁达到顶峰；“晶体智力”指后天学会的技能、语言文字能力、判断力等，在60岁之前几乎一直随个体知识经验的积累而发展。智慧与液态智力、晶体智力都有关系，但主要与晶体智力有关。即智慧更倾向于通过后天知识经验而获得聪慧度，有知识、学问之义。
聪明与智慧之间还差着一个关键的“德”字。比如，曾搅动世界风云的希特勒算是聪明有智谋，却万万不能用“智慧”来形容。中国古籍里，智慧虽有时意指聪明才智，但也常从德才兼备的角度来谈论。比如，孔子就提倡“仁且智”；写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹也堪称“大智慧”的代表。在西方，英国诗人雪莱认为，精明的人只是精细考虑自己的利益，而智慧的人是精细考虑他人的利益。可见，尽管东西方有着不同的语言表达，其所指智慧核心却是同样的：只有德才融为一体，才是真正的智慧。
, 百拇医药
那德才兼备的智慧具体体现在哪些方面呢？汪凤炎认为，智慧包含9个因子：仁爱，能深刻理解他人的处境并提供帮助；诚信，不会随便承诺，但答应的事会努力达成；责任心，对分内事有清晰认知，愿为自己的行为及后果负责；节制，对情绪、行为、诱惑有自控力；公平，对不公感到反感、厌恶；辩证思维，不走极端，看到事物的两面性；反省思维，监控、分析自己的言行；创新思维，看到新问题，提出新思路；批判思维，不盲从权威，能独立、客观思考。▲
影响因素有五个
智慧所包含的内容，智力水平有关天赋，实用知识可以学习，道德认知关乎教育……汪凤炎说，总体而言，五个因素的交互作用会影响智慧的发生、发展。
遗传。智慧者需有聪明才智，意味着要有正常乃至较高水平的智力，其中的高液态智力主要源自先天遗传。要明确的是，个体的智商只要达到正常水平，未来就有成长为智慧者的可能；当然，在同等条件下，智商越高者，成长为智慧者的几率越高。
, http://www.100md.com
年龄。智慧并不会随年龄增加而自然增长，但那些愿意且能够从生活经验中学习的个体，在一定年龄范围内，其智慧可随年龄增长而提高。
人格。心理学中的“大五人格”理论将人格分成五个维度：开放性、责任心、外倾性、宜人性和神经质性。其中，开放性、宜人性、责任心，与智慧有相通之处。比如，“智慧地思考”与包容以及开放的心态有关；宜人性高的人会表现出信任、利他、移情，而智慧中强调的“德”，就有理解他人、考虑他人利益的含义。
教育。无论聪明才智的增长或个人品德的提升，都与教育有关。前者包括专业知识的学习、良好思维方式的培养、开放性经验的总结等；后者主要指道德观、价值观的引导树立，提倡形成节制、诚信、仁爱、公平、有责任感、有敬畏感的良好品德。
文化。从文化心理学来看，不同文化对德与才内涵的理解，对德与才类型的偏好有一定差异，导致对智慧类型的偏好也有差异。比如，东方文化更重视人慧尤其是道德智慧，传统上强调人与人、人与自然之间的关系，希望通过道德修炼达到天人合一的境界；西方文化相对而言更重视自然智慧(物慧)，强调知识的运用。不过，在当今“地球村”的背景下，多元文化汇聚，两者区别越来越小。▲
, 百拇医药
智慧让人生圆满
当代心理学对智慧的研究有一个重要内容：智慧能给我们带来什么？不少研究发现，智慧能极大影响人的幸福感。
汪凤炎说，幸福感大致可分为三个递进层次：主观幸福感(类似享乐主义幸福感)、心理幸福感(类似自我实现幸福感)、精神幸福感(强调自我修养，来自宗教信仰或道德修养等)。目前认为，智慧能通过增强自我成就感，进一步提升心理幸福感，但对主观幸福感的影响因人而异。精神幸福感与智慧的关系因研究较少，也尚无定论。
《论语·雍也》记载了孔子评价弟子颜回的一段话：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”其意为：贤者颜回尽管居住在简陋的小巷子里，别人都为他的生计感到担忧，他却一直保持着快乐。由此可见，在一些情况下，智慧或许不能让人获得物质的富足，但可以通过自我成长、人生意义和自我价值的实现，给予心理上尤其是精神上的满足。
, 百拇医药
另有研究发现，虽然外在因素如收入、受教育程度、社会地位和身体健康等，对维持生活满意度有一定作用，但智慧仍是其中最重要的影响因素之一。这一点在老年人身上表现得更为明显，因为越到生命后期，智慧者对人生越有深刻和超脱的认识，进而更易接纳生理机能的衰退，坚持做力所能及的事，由此维持较高的生活满意度和幸福感。
哲学家亚里士多德认为，人类的终极追求是自我实现，即个体发觉自己的潜能和美德，认识到自我的真正价值，最终获得完满而充满活力的幸福人生。智慧，正是达到这一目标的重要条件。一个有着卓越智慧的人，入世谋发展往往能取得一番辉煌事业；若退隐过隐士生活，多半也能自得其乐。▲
三个法宝
助提升
智慧是心理成熟的标志之一，受很多后天因素影响。因此，提升智慧就成了一门涉及心理、教育等领域的综合学问。
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针对性教育。汪凤炎表示，智慧教育须包括两方面内容：一是培养聪明才智，二是完善道德品质。首先，要重视各类实用知识的学习，尽可能让所学达到一定广度、高度、深度、精准度、新颖度和价值度；其次，通过教授某种技能和良好思维方式促进智慧的发展，课程应包括阅读经典智慧著作、训练辩证思维、鼓励学生反思、讨论个人价值观等；最后，做好道德教育，可通过训练与智慧有关的人格特质，如同情、开放性和公平等。
做正念练习。“去自我化”可理解为不以物喜、不以己悲，超脱地看待自己和世界，这不仅能提升自我道德，更能促进个体在处理人生困境或冲突时的智慧表现。实现“去自我化”的方法之一就是正念练习：专注当下，把“我”抽离出去，或试着以第三人称角度思考问题。有研究认为，这一技能可在儿童期培养，有助于孩子集中注意力，感知自我、他人以及周围世界。
逆境中提升。英国有句名言：极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。现代研究同样证实了上述观点，遭受重大人生挫折后，虽会出现较长时间的消极情绪，但正是对这些人生挫折的反思，促进了智慧的形成和发展，批判性自我反省使人获得了意义感和自我成长，进而成就更高的智慧。▲, http://www.100md.com