解剖学家偷走爱尔兰巨人
解剖学家偷走爱尔兰巨人
余凤高
18至19世纪，每年秋天，伦敦东头的巴塞罗缪市集上常有一些奇特的展出。著名外科医生和解剖学家西拉斯·内维尔在他的日记中记载：一个奇怪的小母牛有2个脑袋、4只角、4只眼睛、4只耳朵、4个鼻孔，它完全可以靠这些(器官)来呼吸、吃食。”在这头牛死了后，内维尔就买下它的尸体进行研究。比内维尔更出名的外科医生约翰·亨特也有这样的追求。
约翰·亨特(1728~1793年)是英国病理解剖学的奠基者。1782年4月24日，他被伦敦《信使晨报》上登载的一则新闻所吸引住，“本周可在‘春园’旁手杖店内见到奇特的爱尔兰巨人查尔斯·伯恩先生。只有21岁的他身长竟有8英尺2英寸(约2.5米)，可能是世界上个子最高的男人。”
查尔斯·伯恩1761年生于爱尔兰北部的一个小村子。父母的身高都很正常，婴儿时期的查尔斯也与其他孩子无异，但之后身高迅速超过小伙伴们，“长得像一颗玉米秆”，渐渐的，少年巨人的消息传遍全村。一个叫乔·万斯的演出经理人很快得知此事，以能让伯恩一家发财说服查尔斯父母亲。于是，万斯变成经纪人，让查尔斯作为“奇人秀”在当地集市展示。没过多久，这位青年巨人吸引了众多观众前来观展，远超出经纪人的期望。
, 百拇医药
不像其他观众只怀着好奇心一睹巨人风采，约翰·亨特想对查尔斯做一番病理学研究。他在等待时机，并雇用了密探约翰·豪伊森密切观察巨人的行动，希望待其一死，能够在第一时间得到遗体。亨特知道，像这类身体结构异于常人的人，寿命不会太长。
巴塞罗缪市集上的展示，最初是每周6天，每天上午11时至下午3时、下午5时至8时，虽说收费高达2先令6便士(约等于人民币2.6元)，观众仍络绎不绝。但一段时间后，大家的新鲜感渐渐减退，查尔斯的情绪低落，开始酗酒，常常喝得酩酊大醉，加上大城市肮脏浑浊的空气，很快染上了肺结核，不时咳血。他对自己的病情深感忧虑。
查尔斯·伯恩生活在“乔治王时代”(1714~1830年)。这一时期，信教的人都深信，如果遗体被严重损毁，遗骨被撒于荒野，就不可能在末日审判那天复活了。不过，更加直接的原因是那时代的人们害怕解剖学家手中的刀。
因此，查尔斯也有这样的担忧。当他得知自己被亨特看中，死后会上解剖台时，感到极度恐惧。于是，他将自己所剩无几的积蓄给了几个爱尔兰朋友，请他们以后将他的遗体运往“北海”(指大不列颠、斯堪的纳维亚、德国、荷兰、比利时、法国之间大西洋边缘的海上)，并投入海里。
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与此同时，亨特也抓紧时间行动起来。他设法贿赂了查尔斯委托水葬的人，要求一接到巨人遗体立刻转交给他。
正如亨特预料的那样， 1783年6月1日，查尔斯·伯恩在其住所病逝，朋友们依照其遗愿，将他放进一具特大的棺材里，并严密守护了四天。6月5日，人们目睹了这具包装精巧的棺材沉入海中，而事实上，里面装的是一堆石块。原来，在巨人病逝的晚上，其遗体便被转移到亨特准备好的马车里。为避免行迹败露，亨特立即将其遗体制成了骨骼标本。
如今，伦敦皇家外科医学院的“亨特博物馆”免费对公众开放。查尔斯·伯恩的骨架收藏在博物馆中心一个高大明亮的展柜里。
直至今日，针对该不该解剖查尔斯·伯恩遗体一事，仍然有很大争议。北爱尔兰贝尔法斯特女王大学法学院的托马斯·米恩泽和伦敦大学玛丽女王医学伦理学教授莱恩·多亚尔在《英国医学杂志》上发表了《爱尔兰巨人的尸骨应被海葬吗？》一文，指出著名的“爱尔兰巨人”查尔斯·伯恩的骨架已展出了近200年。了解骨架的来源，理应将它下架，但博物馆和学院的受托人却不遵守规则，违反了医学伦理原则。米恩泽和多亚尔强调：“亨特明知伯恩对他心怀恐惧，却忽视了伯恩处置遗体的愿望。已经做了的事不能改变，但是可以从伦理上矫正。”
耶鲁大学的外科学和医学史家许尔文·努兰也认为，科学家不应滥用手中职权，凌驾于人伦道德律法之上。约翰·亨特渴望解剖查尔斯·伯恩是难能可贵的科学追求，但其做法并不符合医学伦理要求。▲, 百拇医药
余凤高
18至19世纪，每年秋天，伦敦东头的巴塞罗缪市集上常有一些奇特的展出。著名外科医生和解剖学家西拉斯·内维尔在他的日记中记载：一个奇怪的小母牛有2个脑袋、4只角、4只眼睛、4只耳朵、4个鼻孔，它完全可以靠这些(器官)来呼吸、吃食。”在这头牛死了后，内维尔就买下它的尸体进行研究。比内维尔更出名的外科医生约翰·亨特也有这样的追求。
约翰·亨特(1728~1793年)是英国病理解剖学的奠基者。1782年4月24日，他被伦敦《信使晨报》上登载的一则新闻所吸引住，“本周可在‘春园’旁手杖店内见到奇特的爱尔兰巨人查尔斯·伯恩先生。只有21岁的他身长竟有8英尺2英寸(约2.5米)，可能是世界上个子最高的男人。”
查尔斯·伯恩1761年生于爱尔兰北部的一个小村子。父母的身高都很正常，婴儿时期的查尔斯也与其他孩子无异，但之后身高迅速超过小伙伴们，“长得像一颗玉米秆”，渐渐的，少年巨人的消息传遍全村。一个叫乔·万斯的演出经理人很快得知此事，以能让伯恩一家发财说服查尔斯父母亲。于是，万斯变成经纪人，让查尔斯作为“奇人秀”在当地集市展示。没过多久，这位青年巨人吸引了众多观众前来观展，远超出经纪人的期望。
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不像其他观众只怀着好奇心一睹巨人风采，约翰·亨特想对查尔斯做一番病理学研究。他在等待时机，并雇用了密探约翰·豪伊森密切观察巨人的行动，希望待其一死，能够在第一时间得到遗体。亨特知道，像这类身体结构异于常人的人，寿命不会太长。
巴塞罗缪市集上的展示，最初是每周6天，每天上午11时至下午3时、下午5时至8时，虽说收费高达2先令6便士(约等于人民币2.6元)，观众仍络绎不绝。但一段时间后，大家的新鲜感渐渐减退，查尔斯的情绪低落，开始酗酒，常常喝得酩酊大醉，加上大城市肮脏浑浊的空气，很快染上了肺结核，不时咳血。他对自己的病情深感忧虑。
查尔斯·伯恩生活在“乔治王时代”(1714~1830年)。这一时期，信教的人都深信，如果遗体被严重损毁，遗骨被撒于荒野，就不可能在末日审判那天复活了。不过，更加直接的原因是那时代的人们害怕解剖学家手中的刀。
因此，查尔斯也有这样的担忧。当他得知自己被亨特看中，死后会上解剖台时，感到极度恐惧。于是，他将自己所剩无几的积蓄给了几个爱尔兰朋友，请他们以后将他的遗体运往“北海”(指大不列颠、斯堪的纳维亚、德国、荷兰、比利时、法国之间大西洋边缘的海上)，并投入海里。
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与此同时，亨特也抓紧时间行动起来。他设法贿赂了查尔斯委托水葬的人，要求一接到巨人遗体立刻转交给他。
正如亨特预料的那样， 1783年6月1日，查尔斯·伯恩在其住所病逝，朋友们依照其遗愿，将他放进一具特大的棺材里，并严密守护了四天。6月5日，人们目睹了这具包装精巧的棺材沉入海中，而事实上，里面装的是一堆石块。原来，在巨人病逝的晚上，其遗体便被转移到亨特准备好的马车里。为避免行迹败露，亨特立即将其遗体制成了骨骼标本。
如今，伦敦皇家外科医学院的“亨特博物馆”免费对公众开放。查尔斯·伯恩的骨架收藏在博物馆中心一个高大明亮的展柜里。
直至今日，针对该不该解剖查尔斯·伯恩遗体一事，仍然有很大争议。北爱尔兰贝尔法斯特女王大学法学院的托马斯·米恩泽和伦敦大学玛丽女王医学伦理学教授莱恩·多亚尔在《英国医学杂志》上发表了《爱尔兰巨人的尸骨应被海葬吗？》一文，指出著名的“爱尔兰巨人”查尔斯·伯恩的骨架已展出了近200年。了解骨架的来源，理应将它下架，但博物馆和学院的受托人却不遵守规则，违反了医学伦理原则。米恩泽和多亚尔强调：“亨特明知伯恩对他心怀恐惧，却忽视了伯恩处置遗体的愿望。已经做了的事不能改变，但是可以从伦理上矫正。”
耶鲁大学的外科学和医学史家许尔文·努兰也认为，科学家不应滥用手中职权，凌驾于人伦道德律法之上。约翰·亨特渴望解剖查尔斯·伯恩是难能可贵的科学追求，但其做法并不符合医学伦理要求。▲, 百拇医药