修指甲，从啃到剪
修指甲，从啃到剪
南京大学医疗社会文化史研究中心 华梦凯 □闵凡祥
剪指甲是现代人习以为常的一件事，今天我们所用的指甲钳(也叫指甲刀、指甲剪)，不仅小巧易携带，而且使用起来还灵便省时。但在现代按压式指甲钳出现以前，人类是如何修剪指甲的呢？他们剪指甲的原因和目的是什么？
在南方古猿阶段，刚刚直立行走的人类身上仍保留着大量动物习性，他们通常用牙齿啃咬或用树干、石头“打磨”自己的指甲。对主要食生肉的古猿人来说，尖锐而锋利的指甲是他们狩猎与采集食物的重要工具，能帮助他们将猎获的动物开膛破肚、撕扯筋肉，也方便将采集到的植物根茎和果实进行二次处理。因此，他们磨指甲并不是为了美观和清洁，而是让指甲更锋利，以便狩猎和进食。然而，在狩猎、采集和加工食物的过程中，指甲时常会发生折断或劈裂，就需要经常修整和“磨利”。由于手要用来制作工具，比脚重要得多，因此手指甲总是比脚指甲得到更多的关注和保养。
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进入石器时代后，用于指甲整形和维护的“磨甲石”成为一种人工制品，形状更精致，更具技术含量，开始向工艺品甚至奢侈品过渡。到铜器、铁器时代，材质从石头变成金属，指甲的整形与维护方式也由“磨”过渡到“削”和“剪”，由此产生了人类最早的指甲刀。19世纪末，考古学家在奥地利萨尔茨堡东南的哈尔施塔特遗址(公元前1000年~公元前450年)发现了指甲刀，不仅做工精美，占全身2/3长度的骨柄上还刻有精美的花纹图案。1978年，我国考古学家在洛阳西汉墓中发现了国内最早的剪刀，其采用铸铁柔化技术，呈交股式，使用时更易弯曲和剪断，剪指甲只是它的一个副业。尽管很早就有了指甲刀，但在实际修整方面，人类一直保留了“蹭”“磨”传统。除剪刀外，古人还早就发明了可以修磨指甲的金属锉刀，在日常修护中，“剪”“锉”并用。
随着社会阶层分化程度的不断加深，贵族和富户们为了彰显自己的财富与社会地位，不仅用指甲花等植物染料和人工合成的指甲油(公元前3000年的古代中国，已用蜂蜡、蛋清、明胶、植物染料和特定树胶混合制成指甲油)美甲，还会特意蓄甲，对指甲“留而不剪”“修而不削”，甚至还会用黄金美玉制作指甲保护套或使用金属假指甲来增加指甲长度。指甲成为了权威的象征，先秦时期的贵族男子蓄甲就十分普遍。周成王生病时，周公便掀甲祷辞，祈求神灵保佑成王痊愈；韩昭侯姬武在假装弄断指甲后故作惊慌，试探臣下是否会割自己的指甲献给他以表忠诚。英国王室也有着悠久的蓄甲传统，并深深地影响了其上层社会，洁白华丽的指甲成为上流社会身份的身体表征之一。但这并不意味着古代上流人士就完全不剪指甲，蓄甲成功的前提是对指甲定期精细的修剪。比如，明熹宗朱由校死后，其乳母就取出藏存的熹宗皇帝一生剪下的指甲，焚于其灵前。此外，用于指甲修护的刀具也有明显的阶层属性。无论在材质还是制造工艺上，上流社会的修甲工具都明显“高贵”于普通民众，它们逐渐超越工具范畴，成为更具观赏性和收藏价值的艺术品。
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除了承载艺术价值和审美价值外，指甲及指甲刀还逐渐与清洁、卫生观念产生了联系，即指甲不能长时间蓄留，必须定期修剪。《周礼》记载：“甲为筋之余，甲不敷截筋不替。”指甲是血肉凝滞之物，不勤剪会让浊气积聚于体内，长此以往便会导致疾病。其实在很长一段时期里，西方的卫生条件和卫生观念远远落后于东方，直到十字军东征时，他们才见识到健康、卫生的生活方式，并逐渐养成了勤洗澡、剃须发以及剪指甲的习惯。因为“以邻为师”，所以剪指甲的工具和方式与东方大同小异，差异在于他们用砂纸来打磨指甲。
19世纪下半叶，现代指甲钳在工业革命的助力下问世。1875年，瓦伦丁·福格蒂与大卫·格斯特纳分别在美国和英国申请了第一项改进型指甲剪专利，但这种指甲剪在结构上与现在的指甲剪大不一样。1876~1878年，连续三年都有新型指甲剪诞生，而我们现在熟悉的按压式指甲钳是1881年由尤金·海姆和塞莱斯廷·马茨设计的。这款新结构设计的指甲钳一经投放，就得到大众喜爱，被快速推广开来，成为之后指甲剪的标准设计结构。与此同时，专门设计并生产新型指甲剪的公司开始出现，并由此诞生了一些知名品牌，如1896年诞生的“Gem”牌和1947年诞生的“Trim”牌。
在本质上属于人体结构的指甲，随着人类历史发展，除其生物功能外，还被不断地赋予与时代相应的社会属性和文化属性，不仅改变了人类对它的处理方式，还改变了指甲修护工具的设计与生产，催生了专业指甲修护产业。▲, http://www.100md.com
南京大学医疗社会文化史研究中心 华梦凯 □闵凡祥
剪指甲是现代人习以为常的一件事，今天我们所用的指甲钳(也叫指甲刀、指甲剪)，不仅小巧易携带，而且使用起来还灵便省时。但在现代按压式指甲钳出现以前，人类是如何修剪指甲的呢？他们剪指甲的原因和目的是什么？
在南方古猿阶段，刚刚直立行走的人类身上仍保留着大量动物习性，他们通常用牙齿啃咬或用树干、石头“打磨”自己的指甲。对主要食生肉的古猿人来说，尖锐而锋利的指甲是他们狩猎与采集食物的重要工具，能帮助他们将猎获的动物开膛破肚、撕扯筋肉，也方便将采集到的植物根茎和果实进行二次处理。因此，他们磨指甲并不是为了美观和清洁，而是让指甲更锋利，以便狩猎和进食。然而，在狩猎、采集和加工食物的过程中，指甲时常会发生折断或劈裂，就需要经常修整和“磨利”。由于手要用来制作工具，比脚重要得多，因此手指甲总是比脚指甲得到更多的关注和保养。
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进入石器时代后，用于指甲整形和维护的“磨甲石”成为一种人工制品，形状更精致，更具技术含量，开始向工艺品甚至奢侈品过渡。到铜器、铁器时代，材质从石头变成金属，指甲的整形与维护方式也由“磨”过渡到“削”和“剪”，由此产生了人类最早的指甲刀。19世纪末，考古学家在奥地利萨尔茨堡东南的哈尔施塔特遗址(公元前1000年~公元前450年)发现了指甲刀，不仅做工精美，占全身2/3长度的骨柄上还刻有精美的花纹图案。1978年，我国考古学家在洛阳西汉墓中发现了国内最早的剪刀，其采用铸铁柔化技术，呈交股式，使用时更易弯曲和剪断，剪指甲只是它的一个副业。尽管很早就有了指甲刀，但在实际修整方面，人类一直保留了“蹭”“磨”传统。除剪刀外，古人还早就发明了可以修磨指甲的金属锉刀，在日常修护中，“剪”“锉”并用。
随着社会阶层分化程度的不断加深，贵族和富户们为了彰显自己的财富与社会地位，不仅用指甲花等植物染料和人工合成的指甲油(公元前3000年的古代中国，已用蜂蜡、蛋清、明胶、植物染料和特定树胶混合制成指甲油)美甲，还会特意蓄甲，对指甲“留而不剪”“修而不削”，甚至还会用黄金美玉制作指甲保护套或使用金属假指甲来增加指甲长度。指甲成为了权威的象征，先秦时期的贵族男子蓄甲就十分普遍。周成王生病时，周公便掀甲祷辞，祈求神灵保佑成王痊愈；韩昭侯姬武在假装弄断指甲后故作惊慌，试探臣下是否会割自己的指甲献给他以表忠诚。英国王室也有着悠久的蓄甲传统，并深深地影响了其上层社会，洁白华丽的指甲成为上流社会身份的身体表征之一。但这并不意味着古代上流人士就完全不剪指甲，蓄甲成功的前提是对指甲定期精细的修剪。比如，明熹宗朱由校死后，其乳母就取出藏存的熹宗皇帝一生剪下的指甲，焚于其灵前。此外，用于指甲修护的刀具也有明显的阶层属性。无论在材质还是制造工艺上，上流社会的修甲工具都明显“高贵”于普通民众，它们逐渐超越工具范畴，成为更具观赏性和收藏价值的艺术品。
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除了承载艺术价值和审美价值外，指甲及指甲刀还逐渐与清洁、卫生观念产生了联系，即指甲不能长时间蓄留，必须定期修剪。《周礼》记载：“甲为筋之余，甲不敷截筋不替。”指甲是血肉凝滞之物，不勤剪会让浊气积聚于体内，长此以往便会导致疾病。其实在很长一段时期里，西方的卫生条件和卫生观念远远落后于东方，直到十字军东征时，他们才见识到健康、卫生的生活方式，并逐渐养成了勤洗澡、剃须发以及剪指甲的习惯。因为“以邻为师”，所以剪指甲的工具和方式与东方大同小异，差异在于他们用砂纸来打磨指甲。
19世纪下半叶，现代指甲钳在工业革命的助力下问世。1875年，瓦伦丁·福格蒂与大卫·格斯特纳分别在美国和英国申请了第一项改进型指甲剪专利，但这种指甲剪在结构上与现在的指甲剪大不一样。1876~1878年，连续三年都有新型指甲剪诞生，而我们现在熟悉的按压式指甲钳是1881年由尤金·海姆和塞莱斯廷·马茨设计的。这款新结构设计的指甲钳一经投放，就得到大众喜爱，被快速推广开来，成为之后指甲剪的标准设计结构。与此同时，专门设计并生产新型指甲剪的公司开始出现，并由此诞生了一些知名品牌，如1896年诞生的“Gem”牌和1947年诞生的“Trim”牌。
在本质上属于人体结构的指甲，随着人类历史发展，除其生物功能外，还被不断地赋予与时代相应的社会属性和文化属性，不仅改变了人类对它的处理方式，还改变了指甲修护工具的设计与生产，催生了专业指甲修护产业。▲, http://www.100md.com