父亲践行了医者至善
父亲践行了医者至善
田伟
至善应该是医者的形象特征，也应该是医者在自身修养上的追求。 “至善”其实不是什么高大上的轰轰烈烈的目标，而是安安静静的、不知不觉中的修养和追求，做着不为人知的奉献。我一直非常崇拜我的父亲，因为他就是这样的人。
我的父亲名叫田轮，出生于一个家道殷实的医生世家。我爷爷是当地名医，父亲是长房长孙，可以说肩负着家族重任。立志成为一个好医生的他，大学期间就是进步学生，热心参加北京大学的“红楼革命”活动。1949年，大学毕业刚分配到北京协和医院，他就毅然放弃待遇优渥的工作，参加了解放军，成为一名首长保健军医。当时医疗条件差，军队里文化水平低，瘟疫流行，父亲又毅然放弃“保健医”这一令人羡慕的岗位，承担起中央军委的防疫工作。这是即使在今天也不太有人愿意干的危险而繁杂的工作，他却毅然选择并热情投入进去。
我父亲是一个普通的、纯粹的“医者至善”的践行者。从市侩的社会标准看，他就是那种很傻瓜的人；从正面评价看，则是那种具有“大师”气质的人。他人生的选择标准，不是看有什么利益可图，而是看是否符合心中的理想信念，一旦找到就会付诸实践。
, 百拇医药
在我的记忆里，父亲的身影是模糊的。因为他总是出差去处理层出不穷的疫情，聚少离多，很少和我交流。记得我上幼儿园的时候，一天午睡时分，我被老师突然叫醒，说我的父母去很远的地方“出差”了，一时半会回不来，我需要去大姨家暂住。这样我就从军队大院来到了老北京四合院生活，这一住就住到了上大学的时候。后来我才知道，父母是被下放了，理由是出身不好。
现在的人很难理解“出身不好”是什么意思，但在文革期间，如果父母过去是有钱人，就是出身不好。当时，有知识的人被排在“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”这八种坏人之后，称为“臭老九”。这是一种经不起推敲的阶级论分类法，但是在那个时代，却让很多人无辜受难。我父亲就这样被下放到遥远的农村去打井，改造思想。
没怎么干过重体力活的他，很快就摔断了两根肋骨。但是他拿被单子绑住胸廓，咬牙坚持了下来，目的是为了尽快通过“改造”，好恢复工作。今天很难理解有这样的人，愿意那样舍弃自己利益去拼命工作，即便被如此残酷地对待，心里想的居然还是尽快回去工作。
, 百拇医药
由于表现良好，父亲很快被落实政策，分配到一个基层防疫站。身为一个著名的防疫专家，他毫无怨言地马上开展工作。同事水平低，他就耐心给大家讲课；大家不爱干，他就亲自跑基层，落实防疫工作安排。一次偶然机会，当上卫生厅长的大学同学来基层考察，两人见面后，同学惊讶地不敢相认，“你这样著名的中央专家，怎么会在我们这里的基层单位工作啊？”当弄清事情经过后，同学马上把他调到了省防疫站，指导全省的防疫工作。
到了省防疫站，父亲发现，这里依然普遍存在水平不高的问题。他就利用业余时间办起业务培训班，除了教授防疫业务知识，还教授大家英文、德文、日文，因为只有阅读国外的书籍和期刊，才能了解高水平的学术动态。那时候国内没有原版国外期刊，但是有内部影印版，他就用自己的工资订阅，供大家学习。文革时期，国内动荡，此时又起了瘟疫。可防疫站的员工没人愿意干活，除了政治学习喊口号积极外，平时不是织毛衣就是打家具，都在偷偷忙着干自己的事情。无奈之下，我父亲只能亲自上阵，连续出差处理疫情。
我记得1976年上高中时，一天我父亲匆匆忙忙回到北京我姥姥家，和我说，他出差到北京开会，顺便把我带回他们在外地的家，去过暑假(我从小学就是如此，只在暑假、寒假去父母那里)。记得那天北京非常热，躺在凉席上，扇着芭蕉扇也热得睡不着。父亲那天晚上例外地和我聊了很多很多，谈话的内容我却完全不记得了。他把我带到外地的家，拿点换洗衣裳又接着出差了。两周后匆匆回来，黑瘦黑瘦的，胡子拉碴。到家又是弄点换洗衣裳，接着又出差了，说是疫情吃紧。
, 百拇医药
我母亲虽然已经适应了父亲这种一天到晚不着家的状态，但还是不免唠叨：“这次有点长啊，都连续三个月出差了。”我父亲说：“情况比较严峻，疫情不等人，还是要赶紧处理。”就这样又走了。我想等父亲回来，和他好好聊聊我毕业后工作的事情。可是，之后就发生了唐山大地震，我父亲因为唐山出现严重疫情，正好去了那里，就再也没有回来。
后来听说，他去那里布置完工作，回来都上了火车，又被当地人紧急叫下去，说是出现新的疫情，不知道该如何处理，他就又接着去工作，结果死在了工作岗位上。当领导来慰问，“有什么要求吗？”我母亲说：“就一个要求，我先生努力一辈子，就一个心愿，希望入党，但一直未能如愿，希望组织上能够追认他为共产党员。”领导无奈地拒绝了，因为追认共产党员需要有英雄事迹。我父亲有什么英雄事迹呢？既没有和歹徒搏斗，也没有在战场上杀敌，更没有什么伟大的发明创造。他就是一个勤勤恳恳的专家而已。
不过，我父亲自己肯定不知道这会是个遗憾，或者说，在他的境界里，这还算不上遗憾。一个用一生去践行“医者至善”的人，做到了至善，还有什么遗憾呢？我母亲直到去世也没有原谅我父亲这种不顾家的行为，但是我看得出来，她对我父亲是敬佩的。
对于宇宙来讲，人生短暂到可以忽略不计。人生时光短暂本就是一种修行，悟了就好，所谓“朝闻道夕可死矣”，就是这个意思了。当我也过了不惑之年，更能理解父亲的行为——他有了自己的道，为之“至善”，那些所谓不公，都是太小的事情，可一笑了之。我想，如果一个人希望一生活得有意义，那就追求“内心有道，行而至善”吧。(连载11)▲
图说：田伟院士父母的合影, 百拇医药
田伟
至善应该是医者的形象特征，也应该是医者在自身修养上的追求。 “至善”其实不是什么高大上的轰轰烈烈的目标，而是安安静静的、不知不觉中的修养和追求，做着不为人知的奉献。我一直非常崇拜我的父亲，因为他就是这样的人。
我的父亲名叫田轮，出生于一个家道殷实的医生世家。我爷爷是当地名医，父亲是长房长孙，可以说肩负着家族重任。立志成为一个好医生的他，大学期间就是进步学生，热心参加北京大学的“红楼革命”活动。1949年，大学毕业刚分配到北京协和医院，他就毅然放弃待遇优渥的工作，参加了解放军，成为一名首长保健军医。当时医疗条件差，军队里文化水平低，瘟疫流行，父亲又毅然放弃“保健医”这一令人羡慕的岗位，承担起中央军委的防疫工作。这是即使在今天也不太有人愿意干的危险而繁杂的工作，他却毅然选择并热情投入进去。
我父亲是一个普通的、纯粹的“医者至善”的践行者。从市侩的社会标准看，他就是那种很傻瓜的人；从正面评价看，则是那种具有“大师”气质的人。他人生的选择标准，不是看有什么利益可图，而是看是否符合心中的理想信念，一旦找到就会付诸实践。
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在我的记忆里，父亲的身影是模糊的。因为他总是出差去处理层出不穷的疫情，聚少离多，很少和我交流。记得我上幼儿园的时候，一天午睡时分，我被老师突然叫醒，说我的父母去很远的地方“出差”了，一时半会回不来，我需要去大姨家暂住。这样我就从军队大院来到了老北京四合院生活，这一住就住到了上大学的时候。后来我才知道，父母是被下放了，理由是出身不好。
现在的人很难理解“出身不好”是什么意思，但在文革期间，如果父母过去是有钱人，就是出身不好。当时，有知识的人被排在“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”这八种坏人之后，称为“臭老九”。这是一种经不起推敲的阶级论分类法，但是在那个时代，却让很多人无辜受难。我父亲就这样被下放到遥远的农村去打井，改造思想。
没怎么干过重体力活的他，很快就摔断了两根肋骨。但是他拿被单子绑住胸廓，咬牙坚持了下来，目的是为了尽快通过“改造”，好恢复工作。今天很难理解有这样的人，愿意那样舍弃自己利益去拼命工作，即便被如此残酷地对待，心里想的居然还是尽快回去工作。
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由于表现良好，父亲很快被落实政策，分配到一个基层防疫站。身为一个著名的防疫专家，他毫无怨言地马上开展工作。同事水平低，他就耐心给大家讲课；大家不爱干，他就亲自跑基层，落实防疫工作安排。一次偶然机会，当上卫生厅长的大学同学来基层考察，两人见面后，同学惊讶地不敢相认，“你这样著名的中央专家，怎么会在我们这里的基层单位工作啊？”当弄清事情经过后，同学马上把他调到了省防疫站，指导全省的防疫工作。
到了省防疫站，父亲发现，这里依然普遍存在水平不高的问题。他就利用业余时间办起业务培训班，除了教授防疫业务知识，还教授大家英文、德文、日文，因为只有阅读国外的书籍和期刊，才能了解高水平的学术动态。那时候国内没有原版国外期刊，但是有内部影印版，他就用自己的工资订阅，供大家学习。文革时期，国内动荡，此时又起了瘟疫。可防疫站的员工没人愿意干活，除了政治学习喊口号积极外，平时不是织毛衣就是打家具，都在偷偷忙着干自己的事情。无奈之下，我父亲只能亲自上阵，连续出差处理疫情。
我记得1976年上高中时，一天我父亲匆匆忙忙回到北京我姥姥家，和我说，他出差到北京开会，顺便把我带回他们在外地的家，去过暑假(我从小学就是如此，只在暑假、寒假去父母那里)。记得那天北京非常热，躺在凉席上，扇着芭蕉扇也热得睡不着。父亲那天晚上例外地和我聊了很多很多，谈话的内容我却完全不记得了。他把我带到外地的家，拿点换洗衣裳又接着出差了。两周后匆匆回来，黑瘦黑瘦的，胡子拉碴。到家又是弄点换洗衣裳，接着又出差了，说是疫情吃紧。
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我母亲虽然已经适应了父亲这种一天到晚不着家的状态，但还是不免唠叨：“这次有点长啊，都连续三个月出差了。”我父亲说：“情况比较严峻，疫情不等人，还是要赶紧处理。”就这样又走了。我想等父亲回来，和他好好聊聊我毕业后工作的事情。可是，之后就发生了唐山大地震，我父亲因为唐山出现严重疫情，正好去了那里，就再也没有回来。
后来听说，他去那里布置完工作，回来都上了火车，又被当地人紧急叫下去，说是出现新的疫情，不知道该如何处理，他就又接着去工作，结果死在了工作岗位上。当领导来慰问，“有什么要求吗？”我母亲说：“就一个要求，我先生努力一辈子，就一个心愿，希望入党，但一直未能如愿，希望组织上能够追认他为共产党员。”领导无奈地拒绝了，因为追认共产党员需要有英雄事迹。我父亲有什么英雄事迹呢？既没有和歹徒搏斗，也没有在战场上杀敌，更没有什么伟大的发明创造。他就是一个勤勤恳恳的专家而已。
不过，我父亲自己肯定不知道这会是个遗憾，或者说，在他的境界里，这还算不上遗憾。一个用一生去践行“医者至善”的人，做到了至善，还有什么遗憾呢？我母亲直到去世也没有原谅我父亲这种不顾家的行为，但是我看得出来，她对我父亲是敬佩的。
对于宇宙来讲，人生短暂到可以忽略不计。人生时光短暂本就是一种修行，悟了就好，所谓“朝闻道夕可死矣”，就是这个意思了。当我也过了不惑之年，更能理解父亲的行为——他有了自己的道，为之“至善”，那些所谓不公，都是太小的事情，可一笑了之。我想，如果一个人希望一生活得有意义，那就追求“内心有道，行而至善”吧。(连载11)▲
图说：田伟院士父母的合影, 百拇医药