于光远：人生经验八个字
北京的史家胡同住着一位大名人于光远。于光远先生出生于1915年，是1935年北平“一二九”运动的参加者。他长期在党的机关中担任青年运动工作、政治教育和理论宣传工作、自然科学和社会科学的管理工作。他是党的第十二大、十三大中顾委委员。曾任国家科委副主任、中国社会科学院副院长等职。他是我国著名的学者，离休后近年来又出版了《碎思录》《古稀手记》《细雨闲花》《窗外的石榴花》等文集。
20世纪九十年代以来，这位因癌症和肝炎几度住院的耄耋老人，竟好像有点无所不在似的，各地报刊几乎三天两头看得到他的随笔小品，恍如天女散花。固然钦佩他的动笔之勤，更欣赏他的敏感和多思。天地之大，神骛八极；芥豆之微，尽收眼底，无论长短，从不作模棱游移之语。
谈及身体状况，于老坦然地说：“10年前，我动了一次癌症手术，虽然没有开膛破肚，但因已扩散到了腋下淋巴，除了消灭癌细胞盘踞的巢穴，还把腋下的淋巴以及胸部邻近地方的肌体取走了不少。接着完成了放疗。但是自此以后，自己明显地老了，究竟主要是病还是年龄的缘故，或者不分主次，我说不清楚，而且一定要把它弄个清楚明白似乎也没有必要。从这次手术后，我开始服老了。
, 百拇医药
“我年轻时生过一场大病之后，没有休息过半天，没有吃过药，硬给我顶了过去。其实这么硬顶是很愚蠢的。从那天开始，耳朵老是‘嘤嘤’声不绝。后来才知道这叫‘耳鸣’。这耳鸣，六十多年来没有停止过一分一秒。那时相声演员表演时，我还会同别的听众一起笑。可是现在真的不行了。坐在电视机前就不能回避自己耳聋的事实：相声和小品干脆不听。不过，耳聋也有一个好处：可以听不见自己不想听的东西，使自己更清静一些，这样就可以把脑子和时间用在更有意义的地方。
“我是个不以忙为苦而以忙为乐的人，闲来无事的时候连手脚放在什么地方都是问题，我愿意高度的评价‘忙’：忙是运动，而生命在于运动，为人民的事业生无所息，我愿意。哲学是辩证的，忙和闲似乎是对立的，但又是统一的，我也高度评价‘闲’：闲是相对静止的。静止是运动变化发展的契机。在忙中创造，同时闲也是创造的重要条件，‘闲’有利于冷静思考。正确处理忙闲之道，应该是善于把忙和闲结合起来，能够在忙中保持一点闲的心情。但我怕闲苦、闲烦、闲闷。人有不同性格，到了这么大岁数，我这种脾气恐怕改不了了。我常常争取这个闲，又要去填充这个闲。多少年来我就是这么过的，今后还只能这么过。
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“我在长期的工作和生活中把自己的人生经验总结为8个字，即：
一、勤。也就是‘爱劳动’。眼勤、耳勤、手勤、脑勤，五官四肢都勤。劳动创造物质和精神财富。一个人只有勤，才能有所作为。
二、正。也就是直，正道直行。是是非非，既是智也是直。正直是大聪明，也是大道德。
三、坦。也就是真，说真话，做真事，就是待人坦诚，‘君子坦荡荡’嘛。
四、深。研而究之，探求本质，从现象到本质，从第一本质进到第二本质。
五、创。也就是创新。要有创新的强烈欲望和兴趣。要独立思考，反对陈腐，勇于冲破旧事物的罗网。
六、韧。孜孜不倦，坚韧不拔。要成功，勇是必要的，但须继之以韧性的战斗。目的尚未达到，‘我就跟你没有完!’
, http://www.100md.com
七、情。对人对事要有热情，心肠要热，不论看人看问题头脑要冷静，同时要有丰富的人情味。在人与人之间，应有更多的理解、同情和爱，不要感情淡漠。
八、喜。也就是乐。我欣赏经常乐乎乎的性格，以天下之乐为乐的道德，使人欢欢喜喜接受教育、完成工作任务的方法和善于体会并帮助他人生活得愉快的优秀素质。不论遇到什么不顺心的事，或者什么病痛，都要想得开，自找快活，不要自寻烦恼。我是这种喜‘喜’哲学的信徒，也希望大家接受这种喜‘喜’哲学。”
于老饮酒，但“没什么水平，也从不过量。醉了，身体会不舒服，醉过的人证实了我这种说法。”于老饮茶，且很有品位，中国茶叶博物馆就是20世纪80年代初由他建议而在杭州建立的。生活中他喜欢音乐、诗歌，饮食上他喜欢甜食和粥。
编辑/张玉春
yuchun121@yahoo.com.cn, 百拇医药(崔普权)
20世纪九十年代以来，这位因癌症和肝炎几度住院的耄耋老人，竟好像有点无所不在似的，各地报刊几乎三天两头看得到他的随笔小品，恍如天女散花。固然钦佩他的动笔之勤，更欣赏他的敏感和多思。天地之大，神骛八极；芥豆之微，尽收眼底，无论长短，从不作模棱游移之语。
谈及身体状况，于老坦然地说：“10年前，我动了一次癌症手术，虽然没有开膛破肚，但因已扩散到了腋下淋巴，除了消灭癌细胞盘踞的巢穴，还把腋下的淋巴以及胸部邻近地方的肌体取走了不少。接着完成了放疗。但是自此以后，自己明显地老了，究竟主要是病还是年龄的缘故，或者不分主次，我说不清楚，而且一定要把它弄个清楚明白似乎也没有必要。从这次手术后，我开始服老了。
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“我年轻时生过一场大病之后，没有休息过半天，没有吃过药，硬给我顶了过去。其实这么硬顶是很愚蠢的。从那天开始，耳朵老是‘嘤嘤’声不绝。后来才知道这叫‘耳鸣’。这耳鸣，六十多年来没有停止过一分一秒。那时相声演员表演时，我还会同别的听众一起笑。可是现在真的不行了。坐在电视机前就不能回避自己耳聋的事实：相声和小品干脆不听。不过，耳聋也有一个好处：可以听不见自己不想听的东西，使自己更清静一些，这样就可以把脑子和时间用在更有意义的地方。
“我是个不以忙为苦而以忙为乐的人，闲来无事的时候连手脚放在什么地方都是问题，我愿意高度的评价‘忙’：忙是运动，而生命在于运动，为人民的事业生无所息，我愿意。哲学是辩证的，忙和闲似乎是对立的，但又是统一的，我也高度评价‘闲’：闲是相对静止的。静止是运动变化发展的契机。在忙中创造，同时闲也是创造的重要条件，‘闲’有利于冷静思考。正确处理忙闲之道，应该是善于把忙和闲结合起来，能够在忙中保持一点闲的心情。但我怕闲苦、闲烦、闲闷。人有不同性格，到了这么大岁数，我这种脾气恐怕改不了了。我常常争取这个闲，又要去填充这个闲。多少年来我就是这么过的，今后还只能这么过。
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“我在长期的工作和生活中把自己的人生经验总结为8个字，即：
一、勤。也就是‘爱劳动’。眼勤、耳勤、手勤、脑勤，五官四肢都勤。劳动创造物质和精神财富。一个人只有勤，才能有所作为。
二、正。也就是直，正道直行。是是非非，既是智也是直。正直是大聪明，也是大道德。
三、坦。也就是真，说真话，做真事，就是待人坦诚，‘君子坦荡荡’嘛。
四、深。研而究之，探求本质，从现象到本质，从第一本质进到第二本质。
五、创。也就是创新。要有创新的强烈欲望和兴趣。要独立思考，反对陈腐，勇于冲破旧事物的罗网。
六、韧。孜孜不倦，坚韧不拔。要成功，勇是必要的，但须继之以韧性的战斗。目的尚未达到，‘我就跟你没有完!’
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七、情。对人对事要有热情，心肠要热，不论看人看问题头脑要冷静，同时要有丰富的人情味。在人与人之间，应有更多的理解、同情和爱，不要感情淡漠。
八、喜。也就是乐。我欣赏经常乐乎乎的性格，以天下之乐为乐的道德，使人欢欢喜喜接受教育、完成工作任务的方法和善于体会并帮助他人生活得愉快的优秀素质。不论遇到什么不顺心的事，或者什么病痛，都要想得开，自找快活，不要自寻烦恼。我是这种喜‘喜’哲学的信徒，也希望大家接受这种喜‘喜’哲学。”
于老饮酒，但“没什么水平，也从不过量。醉了，身体会不舒服，醉过的人证实了我这种说法。”于老饮茶，且很有品位，中国茶叶博物馆就是20世纪80年代初由他建议而在杭州建立的。生活中他喜欢音乐、诗歌，饮食上他喜欢甜食和粥。
编辑/张玉春
yuchun121@yahoo.com.cn, 百拇医药(崔普权)