死不瞑目 温长路
源自《三国志·孙坚传》:“(董)卓惮坚猛壮,乃遣将军李傕等来求和亲……坚曰:‘卓逆天无道,荡覆王室,今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目,岂将与乃和亲邪’?”这是吴将孙坚怒斥奸贼董卓的话,表现了他对董卓的切齿之恨和不灭董卓死不甘心的志向。不把董卓灭掉,到死还不准备把眼睛闭上,可见其决心之大!后世常以此明志或表示要实现自己未竟事业的意愿,也有“死不闭目”、“死未瞑目”等的说法。如唐朝韩愈的《昌黎先生集·潮州刺史谢上表》中有“日与死迫,曾不得奏薄伎于从官之内,隶御之间,穷思毕精,以赎罪过,怀痛穷天,死不闭目”的话,宋代陆游的《剑南诗稿·七月下旬得疾,不能出户者十有八日,病起有赋》中亦有“著书殊未成,即死不瞑目”之句。很显然,“死不瞑目”作为一种特殊情感的表达,是针对“死即瞑目”这种常态情感而言的。成语中也有“死也瞑目”、“死无遗忧”、“死而无怨”、“死而不悔”等大量的话,来表述正常死亡之人的心态和情感的。死不瞑目的现象,存在于现实生活之中,古人正是经过反复、细致的观察之后才总结出了这一成语 ......
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