毛泽东的辩证养生观
毛泽东一生戎马倥偬，一直处于中国政治军事等斗争漩涡的前沿，特别是前半生更是处于中国最动荡的时期。由于长期生活极不规律，他养成了许多不利于健康的生活习惯。但是，即便如此，他老人家还是在这个世界上生活了83年，可谓长寿了。许多人探讨毛泽东的长寿之秘，有人认为和他的革命乐观精神有关，有人认为和他的饮食习惯有关，有人则认为和他坚持锻炼有关，等等。就具体问题而言，这些可能都是对的，但是对于一个领袖人物而言有失片面。
正确认识毛泽东的养生观离不开他的世界观，从现有的公开资料看，主要应从以下几个方面认识毛泽东的辩证养生观。一是生死观。辩证唯物主义世界观决定对生死观的认识，毛泽东多次和他周围的卫生保健人员谈到生死问题。他说：人哪有长生不死的，古代帝王都想法去找长生不死的药，最后还是死了。还说，有生必有死，生老病死，新陈代谢，这是辩证法的规律。他甚至对护士长说，我死了，可以开个庆祝会。你要打扮得漂漂亮亮的。对生死的正确认识是养生者的必修课，坦然地面对生死就会活得轻松，气血运行正常，人自然长寿。
二是疾病观。毛泽东对待疾病既重视又不重视，首先重视培植自身的抵抗力，在这个基础上再用药。他说，不要有点小病就用药。先让自身的抵抗力与细菌作战，如果抵抗力差你再帮他一把。有病也不可怕，既来之则安之。他认为医生的话不可不听，也不可全听。他对于保健品也是认为能少吃就少吃，最好不吃。在打针吃药问题上他是出名的“固执”。对待疾病也是每个人在养生中必然碰到的问题，正确对待疾病是健康的前提。
三是饮食观。毛泽东对饮食的要求既满足自己从小形成的具有地方特色的饮食，如辣椒、活鱼、腊味食品、霉豆腐和马齿苋等，也根据当时客观条件许可程度有所变化。他从不追求奢华，始终保持从小形成的杂而普通的饮食爱好。由于长期在艰苦动荡的环境中生活，他没有养成定时饮食的习惯，但在看似无规律的饮食中，又形成了他自己的规律。一个人的饮食习惯应该在不变中有小的变化，才能适应身体的需要。
四是运动观。“遇事不怒，基本吃素，多多散步，劳逸适度”是流传很广的毛泽东养生保健16字诀。前一句说的是思想修养，后几句说的就是他晚年的运动锻炼情况。其实，毛泽东终生喜欢的运动项目是游泳、登山和乒乓球。而且他的运动不仅是身体的，也是精神的，他把身体锻炼和精神的修炼紧密结合起来。还在青年时期就提出“文明其精神，野蛮其体魄”的口号。
毛泽东的养生观和他的世界观是统一的。
编辑/廖星, http://www.100md.com(鲁湾)
正确认识毛泽东的养生观离不开他的世界观，从现有的公开资料看，主要应从以下几个方面认识毛泽东的辩证养生观。一是生死观。辩证唯物主义世界观决定对生死观的认识，毛泽东多次和他周围的卫生保健人员谈到生死问题。他说：人哪有长生不死的，古代帝王都想法去找长生不死的药，最后还是死了。还说，有生必有死，生老病死，新陈代谢，这是辩证法的规律。他甚至对护士长说，我死了，可以开个庆祝会。你要打扮得漂漂亮亮的。对生死的正确认识是养生者的必修课，坦然地面对生死就会活得轻松，气血运行正常，人自然长寿。
二是疾病观。毛泽东对待疾病既重视又不重视，首先重视培植自身的抵抗力，在这个基础上再用药。他说，不要有点小病就用药。先让自身的抵抗力与细菌作战，如果抵抗力差你再帮他一把。有病也不可怕，既来之则安之。他认为医生的话不可不听，也不可全听。他对于保健品也是认为能少吃就少吃，最好不吃。在打针吃药问题上他是出名的“固执”。对待疾病也是每个人在养生中必然碰到的问题，正确对待疾病是健康的前提。
三是饮食观。毛泽东对饮食的要求既满足自己从小形成的具有地方特色的饮食，如辣椒、活鱼、腊味食品、霉豆腐和马齿苋等，也根据当时客观条件许可程度有所变化。他从不追求奢华，始终保持从小形成的杂而普通的饮食爱好。由于长期在艰苦动荡的环境中生活，他没有养成定时饮食的习惯，但在看似无规律的饮食中，又形成了他自己的规律。一个人的饮食习惯应该在不变中有小的变化，才能适应身体的需要。
四是运动观。“遇事不怒，基本吃素，多多散步，劳逸适度”是流传很广的毛泽东养生保健16字诀。前一句说的是思想修养，后几句说的就是他晚年的运动锻炼情况。其实，毛泽东终生喜欢的运动项目是游泳、登山和乒乓球。而且他的运动不仅是身体的，也是精神的，他把身体锻炼和精神的修炼紧密结合起来。还在青年时期就提出“文明其精神，野蛮其体魄”的口号。
毛泽东的养生观和他的世界观是统一的。
编辑/廖星, http://www.100md.com(鲁湾)