宁静养生心神专
杨国安博士：
从来信中谈到的病状看，您是得了神经衰弱。不要着急，只要注意劳逸结合，就会逐渐好起来。为了帮助你康复，建议你坚持练习宁静养生的静功。
早年留学日本的郭沫若先生，由于学习紧张，用脑过度，引起严重的神经衰弱，每晚只能入睡三四小时，记忆力极差，而且“心悸亢进，缓步徐行时，胸部也震荡作痛，几乎不能容忍。”后来，他学会了寧静养生，每天早晨静坐30分钟，两星期后，使他痛苦不堪的顽疾竟霍然而愈。
宋代文豪苏东坡对养静也颇有研究。他在《养生说》中写道：不论白天或夜晚，只要空腹，都可到静室中去练习，静坐也好，静卧也好，悉听自便，但必须保证身心“入静”，做到“清静专一”，“使如木偶”，而且要注意“调息”，使呼吸细微深长，做到“绵绵若存”。他在《苏沈良方？上张安道养生诀》中还强调不可急于求成，要坚持练习，持之以恒，功到自然成，甚至可以获得远胜于药物的良好效果。他是这样描述的：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其效百倍。”
明代名医龚居中在《红炉点雪》里也专门写了一节“静坐功夫”，他说：“遇闲暇则入室盘膝静坐，心无杂想，一念视中……久久行之，百病不生。”龚氏在这里强调的也是要持之以恒，只有“久久行之”，才能收到“百病不生”的效果。而在练功之中，最重要的是清静专一，要做到“心无杂想”。如果在练功时，仍然心思妄动，杂念丛生，则毫无效果。《养生四要》说得好：“人之学养生，曰打坐，曰调息，正是主静功夫。但要打坐调息时，便思要不使其心妄动，妄动则打坐调息都是搬弄，如何成得事。”
那么，怎样才能做到心无杂想、清静专一呢？
最简便的办法就是：选择一个清静的环境，坐在一个舒适的位置，两手自然地放在膝上，两眼半闭，用眼视鼻，使自己安静下来，并放松全身肌肉。然后调匀呼吸，做到细微深长，在呼吸时默念“一”字，把注意力集中在“一”字上，心神也就逐渐归于清静专一了。
一旦“入静”，就会使人产生一种十分舒服的感觉，好像置身于一个虚静空旷的世界。练功之后，更感神清气爽，精力充沛。久而久之，有病可以治病，无病可以防病，促进身心健康，有助延年益寿。正如少林寺主持德禅法师所说：“一旦入静，杂念尽除，从医理上说，这时气血调顺，心平气和，呼吸均匀，经络疏通，自然可达增强体质、防病治病、延年益寿的目的。”
国安博士，但愿通过练习静功，您的神经衰弱也能像郭沫若先生那样尽快康复。
顺祝
暑安
马有度, http://www.100md.com
从来信中谈到的病状看，您是得了神经衰弱。不要着急，只要注意劳逸结合，就会逐渐好起来。为了帮助你康复，建议你坚持练习宁静养生的静功。
早年留学日本的郭沫若先生，由于学习紧张，用脑过度，引起严重的神经衰弱，每晚只能入睡三四小时，记忆力极差，而且“心悸亢进，缓步徐行时，胸部也震荡作痛，几乎不能容忍。”后来，他学会了寧静养生，每天早晨静坐30分钟，两星期后，使他痛苦不堪的顽疾竟霍然而愈。
宋代文豪苏东坡对养静也颇有研究。他在《养生说》中写道：不论白天或夜晚，只要空腹，都可到静室中去练习，静坐也好，静卧也好，悉听自便，但必须保证身心“入静”，做到“清静专一”，“使如木偶”，而且要注意“调息”，使呼吸细微深长，做到“绵绵若存”。他在《苏沈良方？上张安道养生诀》中还强调不可急于求成，要坚持练习，持之以恒，功到自然成，甚至可以获得远胜于药物的良好效果。他是这样描述的：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其效百倍。”
明代名医龚居中在《红炉点雪》里也专门写了一节“静坐功夫”，他说：“遇闲暇则入室盘膝静坐，心无杂想，一念视中……久久行之，百病不生。”龚氏在这里强调的也是要持之以恒，只有“久久行之”，才能收到“百病不生”的效果。而在练功之中，最重要的是清静专一，要做到“心无杂想”。如果在练功时，仍然心思妄动，杂念丛生，则毫无效果。《养生四要》说得好：“人之学养生，曰打坐，曰调息，正是主静功夫。但要打坐调息时，便思要不使其心妄动，妄动则打坐调息都是搬弄，如何成得事。”
那么，怎样才能做到心无杂想、清静专一呢？
最简便的办法就是：选择一个清静的环境，坐在一个舒适的位置，两手自然地放在膝上，两眼半闭，用眼视鼻，使自己安静下来，并放松全身肌肉。然后调匀呼吸，做到细微深长，在呼吸时默念“一”字，把注意力集中在“一”字上，心神也就逐渐归于清静专一了。
一旦“入静”，就会使人产生一种十分舒服的感觉，好像置身于一个虚静空旷的世界。练功之后，更感神清气爽，精力充沛。久而久之，有病可以治病，无病可以防病，促进身心健康，有助延年益寿。正如少林寺主持德禅法师所说：“一旦入静，杂念尽除，从医理上说，这时气血调顺，心平气和，呼吸均匀，经络疏通，自然可达增强体质、防病治病、延年益寿的目的。”
国安博士，但愿通过练习静功，您的神经衰弱也能像郭沫若先生那样尽快康复。
顺祝
暑安
马有度, http://www.100md.com