端午节三传说
纪念屈原说 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，后期遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗言去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，再写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汨罗江。
传说屈原死后，楚国百姓纷纷赶到汨罗江边去凭吊屈原。有的划船救，有的拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，以驱蛟龙。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了粽子。以后，在每年的五月初五，就成了龙舟竞渡、吃粽子的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥说 这种说法在浙江一带流传最广。伍子胥楚国人，父兄均为楚王所杀，后来伍子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。受越国贿赂与谗言陷害伍子胥。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我的眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死。夫差闻听大怒，令取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节以为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说，是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉时上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七日，在五月五日当天也投江，五日后抱出父尸，就此传为神话。 朱本浩, http://www.100md.com
传说屈原死后，楚国百姓纷纷赶到汨罗江边去凭吊屈原。有的划船救，有的拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，以驱蛟龙。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了粽子。以后，在每年的五月初五，就成了龙舟竞渡、吃粽子的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥说 这种说法在浙江一带流传最广。伍子胥楚国人，父兄均为楚王所杀，后来伍子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。受越国贿赂与谗言陷害伍子胥。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我的眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死。夫差闻听大怒，令取伍子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节以为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥说 端午节的第三个传说，是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉时上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七日，在五月五日当天也投江，五日后抱出父尸，就此传为神话。 朱本浩, http://www.100md.com