古老的端午节
端午是中国的传统节日。在遥远的春秋战国，有一位爱国诗人叫屈原，他看到秦军攻破楚国京都，于农历五月初五，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投入汨罗江，以身殉国。
多少人为之惋惜，纷纷划船追赶拯救，追到洞庭湖，仍不见踪迹，这就是最初的划龙舟。
人们聚在江边，为屈原准备了各种食物，纷纷投入江中，意欲让鱼龙虾蟹吃饱，不去咬坏诗人的身体，有位老中医还拿来一坛雄黄酒，倒入江中，说是要灌晕蛟龙水兽，以免其伤害诗人，后来就逐渐演变为现在的粽子。
其实，端午的习俗，除了纪念屈原外，还与中医药有着密切的关系。
初夏，正是一个祛除瘟疫的季节。古人根据阴阳术数，因为农历五月初五为阳气旺盛之端，故借助刚阳正气，驱邪销晦。由于古时候南北风俗各异，端午在北方人心目中是毒日、恶日，究其原因是夏季天气燥热，瘟疫易流行，加上蛇虫繁殖，容易咬伤人，这才让古人形成了避五毒，躲端午，喝雄黄酒等习俗。
我是地道的北方人，小时候过端午十分简单。家里人从离村里不远的白马河打来苇叶，在热水中把苇叶泡软。包粽子的原料是北方的糯米，加上豇豆、红枣，然后用苇叶包成菱形，在锅里煮熟就能食用了。
粽子煮熟后，除了自己家里人吃外，一大部分要送给亲朋好友、街坊邻居，大家在品尝不同味道粽子的同时，还能互相增进感情。
端午，在我们当地还有一个风俗，家家户户门前要插上一束艾蒿，不仅仅是为了讨个吉利，重要的是驱虫辟邪。
艾蒿，在我们这里是一种常见植物，生长在田间地头，全草可以入药，有温经、祛湿、散寒等作用，尤其是小时候家里没有任何灭虫神器，艾蒿便成了最好的选择。
除了把艾蒿插在门前，还可以把它铺在睡觉的席子下面，甚至家里的每个旮旯，到处都散发着艾蒿的清香。我依稀记得，夏天的夜晚，大人们把晒干的艾蒿，编成一根根草绳，点燃在夏季的夜里，袅袅的烟雾熏跑了蚊虫，而我可以静静地躺在凉席上，听大人们讲古老的故事。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”伟大的诗人屈原虽然已作古多年，而这句名言却升华了他的气节。如今，在渐渐成熟的麦田中，在悄悄来临的端午里，我相信会有很多很多人想起他，想起他的这句名言，并从这句名言里汲取无穷的力量。(赵永生), 百拇医药(赵永生 河北省内丘县中医院)
多少人为之惋惜，纷纷划船追赶拯救，追到洞庭湖，仍不见踪迹，这就是最初的划龙舟。
人们聚在江边，为屈原准备了各种食物，纷纷投入江中，意欲让鱼龙虾蟹吃饱，不去咬坏诗人的身体，有位老中医还拿来一坛雄黄酒，倒入江中，说是要灌晕蛟龙水兽，以免其伤害诗人，后来就逐渐演变为现在的粽子。
其实，端午的习俗，除了纪念屈原外，还与中医药有着密切的关系。
初夏，正是一个祛除瘟疫的季节。古人根据阴阳术数，因为农历五月初五为阳气旺盛之端，故借助刚阳正气，驱邪销晦。由于古时候南北风俗各异，端午在北方人心目中是毒日、恶日，究其原因是夏季天气燥热，瘟疫易流行，加上蛇虫繁殖，容易咬伤人，这才让古人形成了避五毒，躲端午，喝雄黄酒等习俗。
我是地道的北方人，小时候过端午十分简单。家里人从离村里不远的白马河打来苇叶，在热水中把苇叶泡软。包粽子的原料是北方的糯米，加上豇豆、红枣，然后用苇叶包成菱形，在锅里煮熟就能食用了。
粽子煮熟后，除了自己家里人吃外，一大部分要送给亲朋好友、街坊邻居，大家在品尝不同味道粽子的同时，还能互相增进感情。
端午，在我们当地还有一个风俗，家家户户门前要插上一束艾蒿，不仅仅是为了讨个吉利，重要的是驱虫辟邪。
艾蒿，在我们这里是一种常见植物，生长在田间地头，全草可以入药，有温经、祛湿、散寒等作用，尤其是小时候家里没有任何灭虫神器，艾蒿便成了最好的选择。
除了把艾蒿插在门前，还可以把它铺在睡觉的席子下面，甚至家里的每个旮旯，到处都散发着艾蒿的清香。我依稀记得，夏天的夜晚，大人们把晒干的艾蒿，编成一根根草绳，点燃在夏季的夜里，袅袅的烟雾熏跑了蚊虫，而我可以静静地躺在凉席上，听大人们讲古老的故事。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”伟大的诗人屈原虽然已作古多年，而这句名言却升华了他的气节。如今，在渐渐成熟的麦田中，在悄悄来临的端午里，我相信会有很多很多人想起他，想起他的这句名言，并从这句名言里汲取无穷的力量。(赵永生), 百拇医药(赵永生 河北省内丘县中医院)